使旧石器时代的社会抱成一团的亲属关系的结合力既予人慰藉，又给人一种压抑感。个人完全俯首听命于团体或部落。团体或部落被看作一支由死者、生者和未降世者所组成的无始无终的队伍，受到神灵世界所有看不见的神力的福佑。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》0
美国著名历史学家林恩·怀特教授说：“中世纪后期最可夸耀的不是那时的大教堂、史诗或经院哲学，而是有史以来首次建立的一种复杂文明。这种文明并非建立在挥汗苦干的奴隶或苦力的脊背上，而只要以非人力的动力为基础。”为碾谷、伐木、排干沼泽和矿井而发明并使用的水车和风车，可代表这种“非人力”的动力之源。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》0
人们被仇恨和谎言铸成的墙隔离开，对彼此的存在一无所知，但他们依旧几乎是完全一样的。他们从未学着去思考，但正是在他们的内心和肌肉里储备着力量，有朝一日这力量将会推翻这个世界。
乔治·奥威尔 《一九八四》0
你可别以为后代会给你昭雪沉冤。后代根本不会知道有你这样一个人。你在历史的长河中消失得一干二净。我们要把你化为气体，消失在太空之中。你什么东西都没有留下：登记簿上没有你的名字，活人的头脑里没有你的记忆。不论过去和将来，你都给消灭掉了。你从来没有存在过。
乔治·奥威尔 《一九八四》0
对每个人来说，天空都是同样的天空。…天空下的人们几乎全部一样，在所有地方，包括全世界，有著上亿跟这里一样的人们，他们对彼此的存在一无所知，被仇恨和谎言之牆所隔，但仍然几乎完全一样。
乔治·奥威尔 《一九八四》0
“两分钟仇恨”节目最可怕的地方，不是有明文法例强迫你参加演出，而是那种令你身不由的气氛。只要你置身其中三十秒钟，你不需要任何借口，自然会感染上一种近于痴狂的恐惧和复仇意念。
乔治·奥威尔 《一九八四》0
寡头统治的要旨不是父传子，子传孙，而是坚持死者加诸省着的某种世界观和生活方式。只要他能指派自己的后继者，统治集团就永远回事统治集团。党所关心的不是血统上的永存，而是自身的不朽。只要等级化结构永远保持不变，至于是谁掌握权力并不重要。
乔治·奥威尔 《一九八四》0
青少年喝酒的普遍程度是不应当使人感到惊奇的。从某种意义上来说，他们是在表现他们的社会身份。富裕、缺乏真诚的责任感，以及置身于失业人群之外的地位，使他们具有有闲阶级的一切特征。
威廉·曼彻斯特 《光荣与梦想》0
这里没有一句话因袭别人，纯粹是罗斯福口吻：首先让我明确地说，我坚决相信，我们唯一因为恐惧的只是恐惧本身。一种无名的、丧失理智的、毫无道理的畏惧心理，能把我们搞瘫痪，什么是也办不成，是我们无法由退却转为进取。
威廉·曼彻斯特 《光荣与梦想》0
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