我们如何思考世界，以及也许更为重要的，我们如何讲述世界一有着巨大的意义。如果没有人讲述发生的事，那么这件事情就会消失、消亡。关于这一点，不仅历史学家清楚，而且（或许首先）所有的政治家和独裁者都清楚。有故事的人、写故事的人，统治着这个世界。
奥尔加·托卡尔丘克 《怪诞故事集》0
那时，我想起了我的母亲，她说话也是话题广泛，线索多样而曲折：这是老年妇女的一种神奇的衰老表现，将世界用一张像巨大的布一样的故事覆盖起来。
奥尔加·托卡尔丘克 《怪诞故事集》0
科学发现在最开始的时侯看上去都是不合理的，因为理性限定了认知的边界。为了超越这个边界，我们经常需要将理性抛在一边，投入未经探索的黑暗深处——这么做正是为了一点一点地让它们变得合理和可以理解。
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今天我们知道，人类自带各种潜能出生，而青春期不是丰富自身和学习，而是淘汰其他可能的过程......我的测试与其他测试的不同之处就在于，它不研究我们在发展过程中会得到什么，而是我们会失去什么。我们的可能性是有限的，但正因如此，更容易预测我们将成为什么样的人。
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我从未想过一生只做一件事，一直做同样的事。我以为自己有一个躁动不安的灵魂，对事物只有三分钟热度。我很好奇，如果在我的小时候用我自己设计的测试，来预测我将成为什么样的人，是否可以预知，我会成为一个执着追寻唯一理想的勤奋的人，一个只做一种工具的匠人。
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有时我想，我们就像是老式电风扇的那四片扇叶，围绕着一个中心旋转，我们为自己争取空间，将时光的纷繁整理清晰。我们围绕着一个轨道运行，一个接着一个，实现着一切存在的可能性。
奥尔加·托卡尔丘克 《怪诞故事集》0
我们就像旧的沙漏一样，您知道吧亲爱的？我读到过。在这样的沙漏中，沙粒因为经常被倒来倒去而变圆，它们被打磨，这时沙粒就会流动得更快。旧的沙漏总是会快。您知道吗？就像我们的神经系统一样，也已经部个包知道，它累了，刺激飞向它时就像穿过有漏洞的筛子，这就是为什么我们觉得时间流逝得更快了。
奥尔加·托卡尔丘克 《怪诞故事集》0
现在，我如实地写下了自己在这边远之地看到的一切，没有任何删减。我希望亲爱的读者能帮我理解那里发生的、我几乎无法明了的事情，比如，世界的边远之地用一种神秘的无力感在我们身上留下了永远的印记。
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他们的梦有“共通”的特点，也就是说，当一个人梦到些什么的时候，另一个人就会在自己的脑海中“看到”什么。这样，他们就永远不会感到无聊。经过一个冬天，他们会消瘦很多，所以当春天温暖的月亮第一次升起的时候，所有人都会爬上树顶，整天将自己苍白的身体沐浴在月光里，直到它们变成健康的绿色。
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战争是一种可怕的现象，即使它没发生在人们居住的地区，其力量却仍然到处散播，使得上无片瓦的人们忍饥挨饿、遭受病痛，恐慌四处蔓延。人的心肠变得坚硬、冷漠，思维方式亦随之变化一一每个人都只在乎自己，只关心如何独善其身。人们变得冷醋无情，对他人的苦痛毫不在意。
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他岁数太小，也不会担优自己的生活。总有些事比死还可怕，比吸血鬼吸血、狼人发狂更可怕。但是孩子最清楚：单是死亡尚可承受，最可怕的是那些反复出现、不变的猜得到的、杂乱无序的、我们对此无能为力的、相互撕扯着的东西。
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温柔是自发的、无私的，远远超出共情的同理心。它是有意识的，尽管也许是有点忧郁的对命运的分享。温柔是对另一个存在的深切关注，关注它的脆弱、独特和对痛苦及时间的无所抵抗。
奥尔加·托卡尔丘克 《怪诞故事集》1
温柔是爱的最谦逊的形式。是没有出现在经文或福音书中的爱。没有人对这份爱发誓，也没有人提及这份爱。这份爱没有徽标或者符号，不会导致犯罪或嫉妒。
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任何预测未来的想法都令人惊叹，但同时也会引起巨大的非理性抵抗。它也会造成幽闭恐惧症，而且一定是俄狄浦斯时代以来人类一直与之抗争的那种对命运的恐惧。事实上，人们并不想知道未来。
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