我明白新神是相对的。如果神是绝对的美和善,那么他将如何包含丰富的生命?因为生命既是美好的也是可憎的,有善也有恶,同时含有无聊和认真,包括人性和非人性。如果神性只看到人的一半,那么人将如何生活在神的子宫中?
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
深度精神带走了我的理解力和所有的知识,并让它们为无法解释和自相矛盾的事物服务。它剥夺了我说话的能力,并为所有那些不是为它服务的事物进行写作,也就是说融合意义和无意义,而这种融合产生终极意义。
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我:“确实如此。每当我想学习和了解一件事,我就让我所谓理性留在家里,至于我想要学习的,我会给它必要的信仰。我逐渐解到这点,因为我在今天的科学事业里看到太多令人心寒的反例。腓:“那你会有更多的进步啊。”
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关于你的救赎和得到怜悯的每件事,你都要依赖你的灵魂。所以任何祭品对你而言都不算太贵重。若你的道德阻碍你得到救赎,扬弃它,因为它对你无异于邪恶。道德的奴隶跟沦落的奴隶同样前无去路。
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荣格主张,“我认为理性事实和非理性事实的结合与其说可以在艺术上看到,不如说是在象征本身上看到,因为象征的本质就是同时包含理性和非理性。”他的结论是:在任何既定的时期,无意识的内容都是相对的,而且是不断变化的。而我们当下要做的是“根据活动的无意识力量改造自己的观点”。
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你不能同时活在两种状态中,因为这两种状态相互排斥。但是。在路上你就可以同时活出两者,因此这条路能够拯救你。你不能既在山上又在山谷中,但你的道路会带领你从山上到山谷,再从山谷到山上。开始很有趣,之后渐人黑暗。地狱有不同的层级。
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它们会因为自己春天般的快乐被魔鬼首先识别出来。它像波浪一样将人们卷起,并推着向前。任何一个体验到这种快乐的人都会忘记自己。没有什么比忘记自己更加甜美了,忘记自己是谁的人不在少数。但是,更多人有牢固的根基,即使玫瑰色的波浪也不能将他们连根冲走。他们被石化,非常沉重,而其他人却非常轻。
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