黄河,如今成了横亘在交战区和大后方之间的封锁线,并非人人都能平安顺利通过这道关卡。 金宣宗的小朝廷逃入南京后,便发布了“河禁”,内容只有两条:第一条,由于河北被兵,群盗蜂起,为防备敌人奸细和不法之徒,“凡自北来而无公凭(官方出入证)者,勿听渡”!)第二条,河南进入军管状态,为防止军需物资外流,“沿河悉禁物斛(粮食)北渡”!山 本来,朝廷南渡,中都沦陷,“大河之北,民失稼穑,官无俸给。上下不安,皆欲逃窜”。四河北地区前一年饱受铁骑蹂躏,人丁锐减,耕种失时,又得不到外来接济,饿殍遍野。在朝野一片声讨之下,金宣宗只得暂缓执行第二条禁令,允许商人自愿贩粮入北,但是,一石粮食,过黄河时要扣掉十分之八,充当军储。侯挚等人指出,商人重利,政府加收如此重税,“虽有济物之名,而实无所渡之物,其与不渡何异?”劝宣宗不要强分南北,见死不救。朝廷这才极不情愿地取消禁令。 “河禁”显示,南京政府并不在乎河北百姓的死活。在战争中失去家园的人民纷纷扶老携幼,南下求生。守备河桥的官吏趁机大肆敲诈勒索,“要求民财,始听民渡河”,难民“至或饿死、自溺”。B) 在黄河渡口前焦急等候的,有曾经的富足之家,如今不惜倾家荡产,换来一张穿过浮桥的通行证。但是,无数子然一身的难民,只能跪在冷漠的官吏和守卒面前,苦苦哀求,得知无望之后,大哭而去。还有不少人,选择留下来,再碰碰运气,或者他们已经无路可退。各处渡口附近的难民营里拥挤不堪,缺衣少食,疾疫肆虐,“死十七八”。 《金史》还记载,有十一个河北人,为了躲避游骑追杀,不得已跳入黄河,历经千生万死,游到南边(“泅河而南”)。被巡逻兵丁抓到以后,司法官吏还要判他们死刑。有人劝说金宣宗:禁止私渡,为防备奸伪,不为惩罚只求保命的平民,如果他们“不死于敌而死于法”,往后人人都只有降敌这一条路了!四 在黄河渡口外守候的,除了形...
为了那些不能作战的人而战
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佚名 《英雄联盟》0在战争中,总是无辜者受难最多.
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李少红 《大明宫词》0国会辩论,每个议员的态度不仅在当时是公开的,而且,他的发言将会记录在案,随时备查。任何一个老百姓都可以查到。他们会去美国国会图书馆,免费的,不需要任何介绍信的,查出那些当年历史人物的发言和论断的原件孰是孰非,也就会越来越清楚地呈现在后代的面前。当岁月拂去历史尘埃之后,他们是历史英雄还是客观上的千古罪人,会突然变得一目了然。在南北战争之前三年的1857年,在一个案子里,当时以塔尼首席大法官主持的美国最高法院,就曾经做出了支持奴隶制的恶名昭著的判决。宣称“黑人不是公民”。这样一种对待历史的传统做法,也在一定程度上塑造了历史本身。
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叶真中显 《恶女的告白》0希腊人对本国犹太人命运的冷漠态度,似乎直到这个国家被解放以后依然没有改变。默滕博士,作为艾希曼审判的辩方证人之一,如今有些自相矛盾地声称,他对一切毫不知情,却在不经意间救过许多犹太人的命。战后,他作为一家旅行社的代表平安无事地返回希腊;后来被捕,不过很快就被释放并准许回到德国。他的案例大概比较特殊,因为在德国以外的其他国家,对战争罪行的审判总是以酷刑告终。他在柏林当着控辩双方代表的面所提供的辩护词当然很奇怪。他说艾希曼曾协助营救约两万名萨洛尼卡的妇女儿童,而一切的罪魁祸首是维斯利策尼。可是最后他又说,在他作证前,艾希曼在林茨当律师的哥哥找过他,还有一个由前党卫军成员组成的德国组织也找过他。艾希曼本人对这一切予以否认——他从未到过萨洛尼卡,也从没见过这位对他很热心的默滕博士。
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