中国的文化精英，平时往往有一种以道自任的责任感和使命感，可是，一遇到现实中的“恶”，他们大多数又显得软弱，甚至虚伪。如果名节、生命不可皆得，文化精英作何选择，往往是权衡利弊得失后作出的一种高度个人化的回应。
没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。
王小波 《沉默的大多数》0
王小波 《沉默的大多数》0文明只能提前拥有它的史诗作者，正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻，这些作品才得以创作出来，因为以后不会再有人去描述它了。所以，它只能以先知隐晦的语言记录下来，只为极少数人真正领悟到，这一点也不奇怪。
维特根斯坦 《文化与价值》1
维特根斯坦 《文化与价值》1异化的沟通方式使我们难以体会到心中的爱。道德评判就是其中的一种，它将不符合我们价值观的人看作是不道德的或邪恶的。进行比较也是一种评判，它会蒙蔽对人对己的爱意。异化的沟通方式还淡化了我们对自己的思想、情感和行为的责任意识。此外，强人所难也会造成心灵的隔阂。
马歇尔·卢森堡 《非暴力沟通》0
马歇尔·卢森堡 《非暴力沟通》0
这反映了其对新的物质文化和消费文化的复杂态度。一方面，这些新东西给人们的日常生活带来了许多方便；但另一方面，它们又造成了人们骄傲和珍视的传统生活方式和文化的改变。 其实还有一个结果是这篇文章所没有提到的：温水瓶的使用可能使一些人在家中喝茶。过去茶馆是唯一为普通居民提供鲜开水的地方，温水瓶的使用，从一定程度上解决了这个难题。那些对开水要求不是很高的茶客，要喝茶也不是非去茶馆不可了。
王笛 《茶馆》1
王笛 《茶馆》1落笔时，总会想到，那些人那些事，如何温暖照耀着我的生命。闭上眼，耳边穿梭的还是某年初夏的风，带着阳光里尘埃的味道。白杨下的林荫路，骑着单车呼啸而过，掠过青春年少；葡萄架下，光影斑驳，浅浅淡淡的笑。
紫丁香芬芳了一个季节。
某天在傍晚的十字路口，邂逅一群携伴回家的孩子，穿着白绿相间的运动服，袖子挽到一半。绿灯亮了，他们也不急于赶路，依旧嘻嘻哈哈聊着天，说到多晚都不会疲倦，说着说着便是星光满天。那些孩子就是章远，就是何洛。他们行走在左边，青春行走在右边。
然而我只能笑着回头祝福，然后继续匆匆，和回忆擦肩。
明前雨后 《忽而今夏》0
紫丁香芬芳了一个季节。
某天在傍晚的十字路口，邂逅一群携伴回家的孩子，穿着白绿相间的运动服，袖子挽到一半。绿灯亮了，他们也不急于赶路，依旧嘻嘻哈哈聊着天，说到多晚都不会疲倦，说着说着便是星光满天。那些孩子就是章远，就是何洛。他们行走在左边，青春行走在右边。
然而我只能笑着回头祝福，然后继续匆匆，和回忆擦肩。
明前雨后 《忽而今夏》0但这恰恰就是托乐思所不能理解的。那些为大人们把一个又个日子连成月和年而又让他们洋然不知的耐心十足的计划对他而言仍然是陌生的。同样陌生的还有那种甚至把日子又过去一天不再当个问题的麻木不仁。他的生命专注于每一天。每一个夜晚对他都意味着一场虚空，一座坟墓，一种被抹杀。每天都无忧无虑地躺到床上等死，这种能力他还没有学会。
罗伯特·穆齐尔 《学生特尔莱斯的困惑》0
罗伯特·穆齐尔 《学生特尔莱斯的困惑》0“这样做最不好， 每叹一口气就好像把自己的生命吞掉一口，人就这样完蛋了。这么说，她已经走了？”“是的，这事您也许早已知道了吧。” “为什么我会知道呢？我已有好多年不了解世事了。” “那您怎么会找到我的？” 您还活着吗，达米亚娜？告诉我，达米亚娜” 这时，我突然发现自已孤身一人站立在空荡荡的街上。家家户户的窗口都是敞开着的，硬邦邦的草茎从窗口探出头来，围墙的墙皮脱落，露出干燥疏松的土坯。
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0
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