时间流逝也仍然无法理解的事，那就不要理会了。想是这样想，我却连小小的记忆都不能忘怀。
站了起来
“咦我要干嘛？”
又坐了回去
佚名 《银发川柳》1
“咦我要干嘛？”
又坐了回去
佚名 《银发川柳》1
以前我花很多时间，担心自己是不是和别人不同。事实上，无论我们是富是穷，或是介于中间，这个世界都不是我们最后的安息地。所以，就某方面来看，我们大家都是流浪的人----就只是一步一步走回家。
朗·霍尔 《世界上的另一个你》0
朗·霍尔 《世界上的另一个你》0艺术用来干什么？它带给我们急促但却是闪电般的山茶花幻想，在时间的长河中打开一个激情的空间，而这似乎是动物逻辑所不能及的。艺术是如何诞生的？它来自灵魂在感官方面的雕塑能让我们的情感变得触手可及，将人类的作品永远印刻在情感的帆布之上，凭借特殊的外形，所有的作品才将人类共同的情感具体化。
妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》0
妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》0嗒！雨水滴落在你的平头上，你擡起头仰望天空，脸颊和额头也沾到了雨滴，霎时间，雨势变大，从天空不断笔直落下。拿着麦克风的男子紧急呼喊：「请各位坐在原地，追悼会尚未结束，先走一步的灵魂也在为我们哭泣啊。」
韩江 《少年來了》0
韩江 《少年來了》0小说里讲的都是我怎么在地下室里花了一辈子时间去忽视那些边边角角里的道德沦丧、不富足的生活环境、无法适应活物以及因虚荣而起的愤恨——上帝保佑，这无趣透顶，小说里需要有英雄，而我的中篇里却故意集齐了所有反英雄的特点，而最主要的是，整个小说只会带来极不愉快的印象，因为我们全都远离生活，我们全都不完美，或多或少都有各种问题。我们甚至已经与生活疏远到了如此地步，有时候突然感觉对真正“活的生活”只感到某种厌恶，而因此当有人跟我们讲起 “活的生活”时，我们就无法忍受。须知我们己经到了如此地步，我们几乎把真正“活的生活”视为一种辛劳，几乎是一种任务，而且我们都暗自认同这一点，还是按着书本说的做更好些。那为什么我们有时候会胡乱折腾、为什么会任性安为、为什么会期期汲汲呢？我们自己也不知道为什么。如果我们恣意妄为的请求得到了满足，我们可能回感觉更糟。
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0“你会记得我吗？”喜子爸一连问了我好几次这句话。“会的，喜子爸，你说的我都会记得，我会记住你的。”我回答说。那是我能为他做的最后一件事了。 三川啊，我跟你说大话了。我说过即使喜子爸留在我身边的时间不长也没关系，还说这样比不见面就离别要好。但其实不是这样。看着喜子爸受苦的样子，我真的受不了。即使有地狱，也不会比这个更可怕。三川啊，我这个大话说得有点过了。我真的撑不下去了，撑不下去了。 三川啊，记住喜子爸吧。这是喜子爸的遗言。请记住喜子的爸爸，三川啊。
崔恩荣 《明亮的夜晚》0
崔恩荣 《明亮的夜晚》0在开城医院医生不是说过吗，顶多还能活一年。当时东伊妈说，喜子妈，受这个苦干什么啊。如果原子弹爆炸的时候喜子的父亲走了，就不用受这样的罪了。也许大家都这么想吧，反正最后的结局都是一样的。现在这样说还是感到害怕，如果喜子爸早晚都得走…还不如我不用看到他最后的样子就分开，那样是不是更好…也许…为喜子爸考虑的话，说不定那样更好。干脆一瞬间怎么样？那样的话，喜子爸就不用这么痛苦了。这些我都想过，可是，我想还是这样比较好。骂我贪心也好，骂我不管喜子爸，只顾自己也好。即便如此，我还是感谢喜子爸能活着回来，和我还有喜子一起度过了那段幸福的时光。如果喜子爸死在了广岛，我会许什么愿呢…哪怕只有一天，哪怕只有一个小时，哪怕只有十分钟，我能用眼睛看看他、用手摸摸他、抱一下他，我想要的可能只有这些吧。有些人说，回来后活了这么几年就走了，岂不是让人更伤心？但是三川啊你看，和一个小时、一个瞬间相比，这几年的时间不是已经很长了吗？我很珍惜喜子爸。是，过不了多久喜子爸就要走了。想到这里我感觉自己就要发疯了。但我还是愿意这样。不管喜子爸变成什么样子，至少他在我身边。崔恩荣 《明亮的夜晚》0
崔恩荣 《明亮的夜晚》0
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