党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪。
毛泽东 《毛泽东选集》0
毛泽东 《毛泽东选集》0一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。
孟德斯鸠 《论法的精神》0
孟德斯鸠 《论法的精神》0
我喜欢玩骨牌;大富翁只有当银行才好玩;弹珠我超级喜欢，而且每次都会赢;跳鹅棋实在够蠢的;西洋棋和俄罗斯方块更逊;我对猜谜也没兴趣;骰子、纸牌、跳房子还算好玩;抓人和跳马游戏嘛，勉强接受;可是有一种游戏千万不要玩，绝对不要玩，就算最好的朋友求你也不行，那就是把自己埋在水泥里。 
杨·塞谬尔 《两小无猜》1
杨·塞谬尔 《两小无猜》1
有没有孩子，他母亲婚前娘家姓什么一一诸如此类。能编出护照上那一大串问题的人，估计和卡洛琳心有灵犀。 亲爱的卡洛琳，”我说，“那个人的职业清清楚楚，是个退休的理发师。他那八字胡就说明一切了。” 卡洛琳不同意，她说如果那家伙是理发师，一定会留一头鬈发而不是直发。所有理发师都不例外。 我举出几位我认识的理发师为证，他们留的都是直发，但卡洛琳拒不承认。“这人真是捉摸不透。”她满腹委屈地诉说着，“前几天我找他借几件园艺工具，他倒是很客气，但口风特别严实，什么都打听不到。最后我只好直接问他是不是法国人，他说不是一一然后我就再也问不下去了。”我对这位神秘邻居的兴趣不禁又滋长了几分。但凡能让卡洛琳闭嘴、并且能像对付希巴女王那样让她无功而返的，定不是一般人。
阿加莎·克里斯蒂 《罗杰疑案》0
阿加莎·克里斯蒂 《罗杰疑案》0如果将洋务运动视为经济改革，则维新运动当然是政治改革。“卖国贼”与“汉奸”似乎略有不同：前者的行为有一定的被动性，主要对其后果负责；而后者则有较强的主动性，意味着彻底的卖身依靠。
梁启超 《李鸿章传》0
梁启超 《李鸿章传》0人们往往因屡干蠢事而荒废大部分青春。那时显而易见我的心上人会完全抛弃我，而且会很快抛弃我。但我还不懂人世间分隔成两种人，一种是富人，一种是穷人。我想许许多多人一样，花费了二十年并且经历了战争才学会安分守己地呆在自己的类别里，才学会先问问代价再接触人与事，尤其是需要锲而不舍的事和依恋不舍的人， 对穷人来说，这个世界上有两大类不同的死法，或者死于你的同胞在和平时期对你漠不关心，或者死于你的同胞在战争时期嗜杀的激情。如果人家想到你，那是想折磨你了，莫不如此。这些混蛋只在我们流血牺牲时才对我们产生兴趣。
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0我们都知道人和人生活在一起，需要有公共秩序。为什幺人类需要政治权威来建立和维护公共秩序呢？政治学有两个基本假设，第一个是“资源匮乏”假设，认为人类生活所需要的资源总是匮乏的。如果资源是取之不尽、用之不竭的，每个人基本上都可以心想事成，那幺就不会出现因为争夺资源而发生的各种突，秩序很容易形成，也就不需要攻治权威保障公共秩序。第二个假设是“人性自利”假设。美国“宪法之父”麦迪逊说过，如人人都是天使，那就不需要任何政府了。设想：即便资源匮乏，无法让每个人获得满足，但如果每个人都可以优先考虑他人的利益和需求，甚至能够做到毫不利己、专门利人，如同天使般善良，那幺社会也不会发生严重的冲突。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号