生命从无机物中发端,对于无机过程来说是一个无限不可能的事件,正如从宇宙变化的角度看地球的形成,或从动物进化的角度看人类生命的出现,也是无限不可能的事件一样。新事物总是以颠覆统计学规律和概率的形式发生的,而对于一切现实的日常目的来说,规律和概率就等于确定性,因此新事物总是以一种奇迹的面目出现。人能够行动的事实,意味着总是可以从他身上期待未曾预料的事情,他能够完成不可能的任务。而这一点又之所以是可能的,仅仅因为每个人都是独特的,每个人的诞生都为世界带来独一无二的新东西。就这个人是独一无二的而言,真的可以说在他之前,无人在此。如果行动作为“开端”相应于诞生的事实,如果它是诞生性(natality)的人类条件的实现,那么言说就相应于差异性的事实,是复数性的人类条件的实现。
正因为生命之空无,所以一切的美好只存在于虚幻之中、想象之中。现实生活永远是琐碎的、无聊的、沉闷的,而所有的美好只是被人刻意想象出来,以便浸淫其中。 就连生命本身都是空无的,爱情又怎能不是想象的产物呢?所有的美好又怎能不是想象的产物呢?难道它们真的能够在这个平庸无趣的俗世上存在吗?即使真的存在了一刹那,难道能够持久吗?不会很快消失吗? 尽管如此,我仍宁愿沉浸在爱与美之中,享受每一个日子。尽管明知一切只在想象之中,尽管明知一切终将逝去,消失得无影无踪。
李银河 《我们都是宇宙中的微尘》0
李银河 《我们都是宇宙中的微尘》0一旦死掉,你的国际、政治、立场也就消失了。
海明威 《丧钟为谁而鸣》1
海明威 《丧钟为谁而鸣》1当我们真诚助人时,我们丰富他人生命的愿望得到了满足。我们的行为,是出于由衷的喜悦。这样的给予让施者和受者同时受益。由于施者的给予既不是出于恐惧、内疚或羞愧,也不是为了得到什么;受者获得馈赠,却不会有心理负担。与此同时,施者会因自己行为的价值更加欣赏自己。
马歇尔·卢森堡 《非暴力沟通》0
马歇尔·卢森堡 《非暴力沟通》0我们心灵一旦不再那么慌张地去乱抓人来填补寂寞,我们会感觉到饱满的喜悦,是狂喜,是一种狂喜。 就像气球,被看起来什么都没有的气体充满,整个心灵也因为孤独而鼓胀了起来,此时便能感觉到生命的圆满自足。 只是有时,这份鼓胀的思维,也能瞬间随着气球的爆破而徒剩满溢的落寞。
蒋勋 《孤独六讲》0
蒋勋 《孤独六讲》0因此,我们生命中同样也有许多快乐的时光。卸下决心和目的的重荷,驰骋飞翔于浩瀚的心海上空,看我们自己各式各样的运动就如同看别人的运动一样,然而会不由自主欣赏这种完美。如果写作本身不是跟割草的艺术相像的话,我能有其他什么样的理由去写下这个,写下我这个年老色衰的门房微不足道的日志呢?当一行行文字变成它们自己的创造者时,当我在不自觉的奇迹中目睹显示我的意愿的句子在纸上诞生并升华时,这教会了我那个我不懂得要也认为不应该要的东西,我享有了无痛苦的分娩,得到了突如其来的灵感,享有了无须艰苦劳动也无须可靠保证的生活,伴随着惊奇的幸福,一支笔走天下。
妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》1
妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》1它会像一团可怕又无法熄灭的火一样在你内部燃烧。但这一切都是对你的折磨,你不能任其发展,因为它也不会让你坐视不管。由此,你将明白你的神是有生命力的,你的灵魂已经开始在无情的道路上彷徨。你感到太阳之火已经在你体内喷发,你身上已经多出一些新的东西,那是一种神圣的折磨。 有时候你不再认识自己。你想征服它,但它却将你征服。你想设限,但它强迫你不断前行。你想逃避它,但它却跟着你。你想利用它,反而成为它的工具;你想反思它,但你的思想在顺从它,最终无法逃避的恐惧将你抓住,因为它不屈不挠地缓缓跟随着你。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0不过,我个人认为,生命充其量不过是绝对精神的排泄物而已。
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》0
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