雅斯贝尔斯在战后的许多演说,他的论文、讲稿、录音广播,都被一种深思熟虑的普及化的努力所引导。这一努力试图不使用专业术语来谈论哲学也就是说,它具有这样一种信念:所有的人都可以凭借理性和自身的生存”关切来理解哲学这在哲学上之所以可能,只是因为真理与沟通被理解为同一者。……从一种哲学的观点来看,人类所面临的崭新现实中所包含的危险在于:这种建立在技术化的沟通手段和暴力之上的人类的一体化摧毁了所有的民族传统,埋葬了所有人生存的本真起源。这一破坏进程甚至可能被人理解为:它是所有文化、文明、种族和民族的人群之间得以最终达到相互理解的必要前提。然而其后果是:人变得肤浅了我们所知的具有五千年历史的人,现在变得让我们认不出来了而且发生的还远不只是人的浅薄化;事情仿佛是,整个作为“深度”的那一维都彻底消失了,而如果没有这一维度,人的思考,即使只是技术发明层面上的思考都不再可能存在。这种下降并不只是降低到人们所共有的“最小公分母”为止,它最终抵达的,将是一种我们在今天无法想象的平面状态。
有时候我们以为放弃的是一段感情 其实我们放弃的是一种人生 这不是我的故事 但不知为什么每当跟别人说起总会哽咽 我不希望重逢时你不好 或者我希望你事业好 爱情不好 这样你才会怀念我吧 可是我们的感情也不好 不然你怎么舍得放弃
吴念真 《这些人,那些事》0
吴念真 《这些人,那些事》0人生路上的疯跑,只要有个人陪伴,就值得大笑。
桐华 《云中歌》1
桐华 《云中歌》1我成功,她不嫉妒,我萎靡,她不轻视,人生得一知己足矣。
秦雯 《流金岁月》0
秦雯 《流金岁月》0“人生不满百,莫怀千岁忧,黄老独清静,脂膏复何求。”
马伯庸 《食南之徒》1
马伯庸 《食南之徒》1他怀着对《悲歌》同样敬重的虔诚,把《浮士德》盖印封存起来,对世界秘而不宣。
茨威格 《人类群星闪耀时》1
茨威格 《人类群星闪耀时》1亚伯拉罕没有性格?我想只有非常有性格的人,才会在发现别的生活方式更有意义之后,只经过半个小时的考虑,就毅然抛弃原本蒸蒸日上的事业。而事后从来不懊悔突然踏出这一步,那就更有性格了。
毛姆 《月亮和六便士》1
毛姆 《月亮和六便士》1你要知道,前半生就算再美,后半生,也是要靠智慧和钱生活的哦。
王潇 《按自己的意愿过一生》0
王潇 《按自己的意愿过一生》0你曾经跌落过的深邃谷底,
往往能变成你日后重生的深厚基础。
卡耐基 《正能量:做个内心强大的女人》0
往往能变成你日后重生的深厚基础。
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