她迎着艰难的命运完成的这本书,正是受到了这种仇恨的启发。起初她想取名为《第一任罗切斯特夫人》,夏洛蒂·勃朗特笔下的《简·爱》总是让她为被关在桑菲尔德庄园阁楼上那来自西印度的疯狂妻子感到愤慨。她知道英国人有时会为了钱而迎娶西印度女继承人,所以怀疑勃朗特是根据当地有关这种婚姻的八卦来讲故事的,但对简来说,这样的八卦充满恶意且不公平。多年来,她一直想写一部罗切斯特妻子视角的小说,所以她一边忍受着漫长痛苦的干扰,一边坚持着。
但人们泛称为命运的事情却通常都是自己做出的蠢事。
叔本华 《人生的智慧》0
叔本华 《人生的智慧》0人坚持,有的时候,只是别无选择罢了。
高翊浚 《武媚娘传奇》0
高翊浚 《武媚娘传奇》0萨维茨基致赫列勃尼科夫信坚定不移的赫列勃尼科夫同志!在你如此糊涂,自己蒙住自己的眼睛,退出我们的布尔什维克共产党之后,你给我写来的这封信,对于我们的共同事业来说,是值得大加赞赏的。赫列勃尼科夫同志,我们的共产党是在第一线舍生忘死的战士组成的钢铁队伍。当钢铁流血之时,同志,这对你们来说,决非儿戏,不是胜利就是死亡。对于我们的共同事业来说,也是如此,不过我此生怕看不到我们的事业开花结果了,因为战斗异常残酷,每两周我就得更换一次指挥员的组成。为了给战无不胜的第一骑兵军构筑屏障,我动用后卫部队已苦战十三昼夜,我们处于敌人步兵、炮兵和空军的有效射程之内。塔尔迪阵亡了,卢赫马尼科夫阵亡了,雷科申柯阵亡了,古列沃伊阵亡了,特隆诺夫阵亡了,我胯下的白马也战死沙场,因此赫列勃尼科夫同志,由于战场上命运多变,生死难卜,你此生怕见不到亲爱的萨维茨基师长了,开门见山地说,我们要重逢只能在进天堂之后,可是听人家说,老头儿升天后,并无天堂可进,那里只有灯红酒绿的妓院,然而阳间的淋病绰绰有余,何苦去天上觅求,所以我们重逢无日。赫列勃尼科夫同志,我们就此永别吧。
巴别尔 《骑兵军 敖德萨故事》0
巴别尔 《骑兵军 敖德萨故事》0来东京六年后,你总算了解了“住在东京”意味着什幺。 就是“选择”。 吃什幺?穿哪件衣服?选什幺发型?去哪里?怎幺去?去那里做什幺?这个城市充满“选择”,包罗万象,应有尽有,不像乡下老家,只把事物粗略区分成“好”与“坏”。这不正是富裕的象征吗? 待在东京,能为自己量身打造独一无二的形象。能够选择自己想要的自己。 从前,你认为金钱是用来过日子、换取经验的道具,但说穿了,只有不了解金钱真谛的人才会这样想。 人与金钱的关系并非一摊死水,而是奔流的活水。 花钱所选择的生活和经验,会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的具。只要有钱,即使无法改变出身,还是能挺身与命运抗衡,让自己变得更符合理想。有钱能使推磨。 你在东京这个充满选择的都市赚了大钱,才终于明白这个道理。
叶真中显 《绝叫》0
叶真中显 《绝叫》0最终,由于简与一位助理牧师之间发展出暧昧关系(有一次,简在路上将他拦下,向他请教关于希腊语版圣经上的一处误译,两人因此结识),家人认为这段关系“非常不光彩”,就将她送到切尔滕纳姆寄宿中学。这所学校旨在让中产阶级的女孩接受与她们兄弟同等水平的教育。简的父亲和继母虽然不看好,但认为简接受教育后,结婚前就可以待在家里教妹妹们念书,称得上是一笔划算的投资。按照父亲和继母的计划,简只能度过狭隘的一生。简之所以得以逃离,独立追寻人生,全得益于一场考虑周全的预先谋划。1871年开始,也就是简年满二十一岁后,根据母亲的遗嘱,简每年能收到三百英镑年金(相当大的一笔数目)。简的父亲并不乐于见到女子赚钱,而且早就对岳父的安排颇有怨言:根据简的外公安排,简的母亲、几位姨母都能独立继承财产,不受丈夫约束。即便不满,简的父亲也无权阻止女儿在财务方面享有自由。1874年,哈里森以最佳成绩通过剑桥大学女子会考,被授予奖学金,进入纽纳姆学院学习古典学。学院最早的这批寄宿生共有二十人,她们被誉为“英国最智慧的女性”。纽纳姆学院设立于1871年,为渴望参加剑桥大学一系列“女子课程”的女性提供住宿。首任院长安妮·杰迈玛·克拉夫(Anne Jemima Clough)希望吸引社会捐赠以建设有利于学习的良好环境,提出这样的观点(伍尔夫后来也提出近似的观点):“如果能为方便她的学习来布置住所,在这个住所里,她能专门拥有一间房间,不受人打扰,有途径获取任何一本需要的书籍”,女性一定可以更加高效地取得成果。这一观念在当时不可谓不激进,克拉夫坚持她的学生每人都应拥有一间单独、私人的房间—女子当时还无法进入大学图书馆,一间单独的房间因此愈发具有重要性。哈里森将起居室用“莫里斯设计的最新款壁纸进行装饰,房间整体呈现静谧的风格”(乔治·艾略特前来拜访的时候,对此赞不绝口)。学院生活令哈里森初尝陌生的自由滋味。处在这个有利的环境中...
弗朗西斯卡·韦德 《女性如何书写历史》0
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