我和我亲爱的反对者一起,问相同的问题:存在有什么意义?只是我必须承认,我的内心有一种与生俱来的期待。 不论每个个体和“自我”如何渺小,他、她、它都是生命用来表达自我的载体,透过这样的表达,为世界留下某种贡献。大部分人将他们的基因留在其他人身上,留在他们创造的其他事物上,留在他们做过的所有事情上:他们或被教育或被折磨,或被建立或被损毁,或整理花园或砍倒树木,于是我们的环境,也就是我们的命运,无论是城市、乡村还是沙漠,就这样在每个人的贡献下成型,不管这种贡献是有用的还是有害的。那些无以计数的个体产生了我们,我们又将自己的沙粒堆积上去。认为生存没有意义,就像有神论者看待无神论者一样,是十分荒谬的,反之,我们应该记住,尽管微乎其微,但每个个体确实有真实的贡献,不管贡献有益还是有害,这就是我们应该不断往正确方向努力的原因。 毋庸质疑,人们喜欢“临终遗言”,因为这样似乎能降低震惊的程度。考虑到死亡的物理特性,我不得不认为,大部分所谓的精彩之句其实也是似是而非的。但不管怎样,我还是愿意想象自己能说一句什么,就好比在一件值得纪念的事上签个字,这也是为什么我有时会为自己不信上帝而感觉遗憾,因为这样一来我就不能合理引述“上帝会原谅我的,这是他的工作”这句话了,这话总能让我大笑不止,当然,这话非常精彩,非常有理。就这样吧,我最后想说的话是,“没关系,不必担心未知”,或许这样想很傻,我必须承认,我希望自己不至于太快就必须说这句话。
而雨后新霁晴,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,今人攀历忘苦。
徐霞客 《徐霞客游记》0
徐霞客 《徐霞客游记》0积极主动的人专注于“影响圈”,他们专心做自己力所能及的事,他们的能量是积极的,能够使影响圈不断扩大,扩张和成长。 只要我们的焦点在关注圈,就等于是允许自己受制于外界条件,自然就不会主动采取必要措施来推动积极变化。 反之,消极被动的人则全神贯注于“关注圈”,紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事情不放,结果越来越怨天尤人,自艾自怜,并不断为自己的消极行为寻找借口。
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史蒂芬·柯维 《高效能人士的七个习惯》0教育把许多现成的感情灌输给儿童,成为他们的第二天性。
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罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》1我只知道,你不能待在这里,你不应该生活在这个糟糕的环境里。
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埃莱娜·费兰特 《我的天才女友》0在异国他乡,环境是新鲜的,你不得不更加关注头脑以外的世界。
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马特·海格 《活下去的理由》1结婚率下降,不婚族增加,再加上高龄化——社会构造的变化,使得首都周边的卫星都市在不知不觉中转变为“孤独死之城”。孤独死并非他杀,所以没有嫌犯可抓,自然也对考绩没帮助,但警方却得花费许多工夫,才能判断该案是否为孤独死,简直是劳苦功少。说到底,启察这种组织的存在目的,原本就不是为了应付大量的孤独死案件。无论生前遭受多幺严重的暴力虐待,只要死后马上被发现,就还能维持人形。但是被众人遗忘、死后放置许久的尸体,会被虫子或微生物寄生、分解,连人的外观都会消失。独居者饲养宠物,多少是想填补寂寞。这年头,饲主将宠物当成家人疼爱是很常见的事;但死后却被自己的宠物吃掉,这种下场实在很悲哀。尸体白骨化所需要的时间会大幅受到周围环境的影响。一般而言,像公寓套房这种气密度高的地方,尸体必须放置一年以上才会变成白骨;不过如果受到宠物啃食,时间就会缩短不少。在一岁半的婴幼儿健诊中,检查出患有先天性股关节脱臼。这种疾病的患者多为女婴,而虽然有“先天性”三个字,其实多数为后天形成,主要是婴儿的股关节尚未发育完成,容易因后天因素而脱臼。 你的罹病原因是尿布。当时纸尿布价格昂贵,布尿布较为普及,妇女杂志上还介绍了国外蔚为流行的时髦尿布折法——“三角尿布”。这种折法是将印花尿布折成三角形,然后缠在胯下。这样确实比较美观,也能减少空隙、防止外漏,但也限制了股关节的活动空间,导致容易脱臼。
叶真中显 《绝叫》0
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