>> 当我试图用这些话来安慰自己时,依然能够隐约看到别人的孩子。想到从个人角度,不必忍受这些,我会有轻微的解脱,但这种解脱却并没有伴随着通常随之而来的快乐。>> 死掉的东西并不是生命的价值所在,但这内藏自我的破旧残损的皮囊,连同着自我对自我的意识才是,这一切,将与所有人一样走向虚无。
给时光以生命,而不是给生命以时光。
帕斯卡尔 《思想录》0
帕斯卡尔 《思想录》0他严肃地端起第二杯咖啡。这个看上去瘦瘦的刻板的男人,年轻时有着仿佛难以启齿的乡愁,而这种感受也许与他对奶牛、果树、龙舌兰或土地的感觉搅混在一起,看起来生动丰沛,却也渐渐荒芜。 荒芜的命运总是在前方等待着人们。男人们幻想着用土地、女人和丰盛的果实来贯穿并承续生命,但这只能贯穿在幻想里。这一切深深地刻在他一丝不乱的胡髭上, 刻在他脸上的皱纹里,刻在他的不苟言笑中。不知他照镜子的时候会看到什幺。
班卓 《燃烧的龙舌兰》0
班卓 《燃烧的龙舌兰》0前面曾介绍过佛教中关于因果业报的看法。人在不同时刻遭遇的不同处境无非各种因缘条件成熟的结果,落实到个体生命层面,就和每个人的善恶业力有关,善的业力会引发善的结果,恶的业力则会引发恶的结果。而之所以有善恶业力的问题,推其根本,不过是因为有善恶的念头。而善、恶念的发起,我们常常会觉得是不自主的,是遇到境界后被自然触发出来的,这其实是因“无明”的根源而造成的结果。因为我们妄认有“我”,就会产生贪、嗔、痴的烦恼,就会自然生起善、恶念。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0









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