不过我又算老几？——这一切人人在做，连疾病也有人在吹嘘，而我说不定比他们有过之而无不及。我们无意争论；我的反驳是荒唐的。但是我依旧深信，不仅过多的意识，甚至任何意识都是一种病态。我坚持这种看法。
在你们身上，我看到了热爱、坚持和孤独
马云 《马云精彩语录》0
马云 《马云精彩语录》0人活在世上，总要坚持一些看起来很蠢的事。
马伯庸 《古董局中局》0
马伯庸 《古董局中局》0
我拿起那厚厚一叠装订好的名单，手脚麻利地翻到l部，林澜的名字和很多人的名字，密密麻麻地排列在一起。我已经忘记我那时候在想什么，我记得我看那个名字看了五分钟，像是一生再也不会看见这两个方块字。然后我用指尖轻轻触摸了那两个方块字所在的纸面，放下名单走了出去。
江南 《上海堡垒》1
江南 《上海堡垒》1
谁走不下去，我们也能走下去。 
高亦可 《无尽的尽头》1
高亦可 《无尽的尽头》1没有了上帝，于是他反躬自省。他的人物经常透过窗户或在镜子里看到自己，分裂的自我凝视着他们黑暗的一面或他们的过去。他把镜头毫不吝啬地停在脸上，直至所有的面具消失，嘴唇和眼睛似乎表达出某种毫不矫揉造作的真实。他把人看作木偶，被某种无情的力量操控，就像少年的他在木偶戏里摆弄自己的牵线木偶，让“潘趣先生”犹豫不前，嚷嚷些没头没脑的话。生活堕落至“一种绝对虚无的状态”，但他的人物仍然坚持不懈，迫切而又笨拙地尝试着交流情感。他需要云、树以及网状的窗帘遮住光线，使之柔和，让其移动。他需要光的最微妙的变化：就像煤油灯从熠熠闪光到渐渐黯淡，或者脸部光线极其缓慢地变暗（正如《假面》中，光线在丽芙·乌曼脸上暗下来那样），直到最后只留下一个剪影。自孩提时起，他就在早上六点起床，注视窗户对面墙上光影的轨迹。两个月的黑暗过后，一缕光会在一月份再次出现。
基斯·科尔克霍恩 《讣告》0
基斯·科尔克霍恩 《讣告》0
伯林的价值多元论很容易和主观主义、相对主义混为一谈，但伯林自己直在努力澄清，他的主张不是主观主义，也不是相对主义。首先，价值虽然多样，但不是无限的。他说，人类信奉的价值可能有几十者上百种，但无论如何也不能说，70亿人就有0亿种不同的价值。其次，伯林坚持认为，人类具有某种最低限度的“共通性”。即使双方价值追求不同，甚至可能会因此开战，但你我仍然可以想象、可以理解对方为什幺会追求这种价值。总结一下，伯林认为，人类的生活世界存在着多种不同的终极价值，这些价值是客观的或真实的，但它们之间常常无法公度，不能彼此兼容，甚至可能发生严重的冲突，导致某种无可挽回的损失，这是深刻的人类困境。价值一元论试图克服这种困境，但它本质上是一种概念错误。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
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