他的声音里也显出一些热情,这是对规章制度了如指掌的人在炫耀自己的知识,并使对此无知的人听后诚惶诚恐时所特有的得意情绪。
那时贪污是热门话题,舆论界八音连弹,有人说,贪污是潮流,众官不贪,一官难贪,众官皆贪,一官难清。有人说,贪污是人性,贪污不能根绝,因为人性无法改变。有人说,贪污使人乐业,增进祥和气氛。有人说,贪污使人效忠,凝聚向心力。有人说,国富则多贪,“寄主”肥壮,寄生虫营养良好,贪污是好现象。我至今不能分辨谁说了正言,谁说了反话,谁在规劝,谁在讽刺。遏息贪风,有人提出十二字真言,要做到官吏“不能贪,不敢贪,不愿贪,不必贪”,也就是制度足以预防,法律足以吓阻,道德操守足以自约,薪俸足以维持合理的生活水准。看来面面俱到,实际上药方很好,药剂永远配不齐。凡是文章做得太好,实行一定困难,但是好文章一定引人幻想,九十年代,中国共产党采用的生产方法奏效,但果然国富多贪,舆论又翻出这十二字真言来,念念有词。
王鼎钧 《关山夺路》0
王鼎钧 《关山夺路》0中国政府凭借广土众民之支持,本来不需横征暴敛,政费是不愁不足的。这又是历史上一番大革命,但也没有经过下层民众的暴动流血,强力争取,只由政府自动地在法律制度上改进一番,而和平地完成了。
钱穆 《国史新论》0
钱穆 《国史新论》0他反那种流行的见解一将世界分为“市场资本主义”与“国家资本主义”两大阵营,认为这终究是一种无所助益的过分简单化的划分方式。现实情况是,大多数国家都处在两极之间,只是国家干预经济的意愿、程度与方式有所不同而已。他用多种数据表明,就政府的花费与支出占GDP的比重而言,欧美国家比中国在经济中扮演了更重要的角色,只是就政府在基础设施建设的投资比例而言,中国远高于西方国家。因此,“我们现在都是国家资本主义者”,但其形态千差万别:从新加坡的开明专制,到津巴布韦功能乱的暴政,以及丹麦平等主义的“保姆”国家。因此、今天真正的间题不在于究竟是要由市场还是由国家来“挂帅”,而是什幺样的法律和体制是最佳的,其衡量标准不仅是快速的经济成长,而且同等重要的是以一种公民视为正当的方式来分配增长的成果。“我们时代的真正竞争不是发生在中国与美国之间以及处手西者之间的欧洲。相反是要争取达成正确的平衡一在生成财富的经济制度和规则与分配财富的政治体制之间的平衡。
刘擎 《2000年以来的西方》0
刘擎 《2000年以来的西方》0我们也发现,美国的言论自由重点,并不是一个人能够在朋友面前、在会议上,甚至站在大街上直述观点而受到保护,也不是他可以放心地在日记书信里写下自己的真实感想,而是可以在公开的出版物上表达自己的意见,这就是进一步的新闻出版自由。它的关键就是免预检制度。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0当初建立这个制度的人,就是哟啊达到这样一个“没有一个人可以自己说了算”的效果。美国人大概除了保护宪法是一致的,别的几乎没有什幺目标是一致的。美国人从来不担心他们的总统和国会意见不一致会出什幺乱子,相反,如果总统和国会的意见一直都没有分歧,美国人可就要不放心了。美国不是一个自上而下的系统,它是平面撒开的。乍一看挺乱的,可是正因为他们都已经长期共存,而且相互制约,所以,反而建立了一种特殊的“秩序”。在建国后的两百多年来,尽管移民浪潮越演越烈,美国几乎成了世界的人口流动中心,但是在你我想象中它应该是混乱不堪的时候,实际上却表现得十分有序,这和一个稳定的国家结构应该是分不开的。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0“自由言论就是自由言论,对于流行观点和非流行观点都是一样的。我们不可能一边宣称这是一个自由的国家,一边又把言论划为可接受的和不可接受的两部分。如果有一种检查制度可以把三K党从电视里踢出去,那幺,同样的制度也许早就把马丁▪路德▪金的讲话从亚拉巴马州踢出去了。”必须听那些听不下去的话,“这正是我们必须为自由支付的代价。”
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0民主制度所推崇和认可的多数人的统治,假如没有人性的反省和追求,假如人道主义得不到高扬,假如不在追求自己的自由同时,也尊重他人的自由,那幺,民主大树上所生长的,往往只能是“多数人的暴政”这样的畸形恶果。
林达 《我也有一个梦想》0
林达 《我也有一个梦想》0即使在已经发生的这个案子中,我们仍然可以看到,美国的制度设计还是在那里悄悄地起作用。那就是,美国政府公职人员的人品是可能出现问题的,这类问题所造成的偏差,使得平民受到侵犯,这在美国也是完全有可能发生的。但是,这种偏差是被约束在一定的范围内的,不可能泛成为一场大的灾难。也就是说在整个先法和制度之下,美国民众的基本权利和自由还是受到保障的。同时,已经发生的问题,也由于这个制度的运作而能够得到纠正
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0




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