与此同时我想到于小齐,我认识她也是在这一年里,由于她的存在,这段漫长的时间同样倏忽而逝。她是漫长之中的瞬间吗?
时间将我们推移向前或向后,并且改变着我们的模样。
余华 《在细雨中呼喊》0
余华 《在细雨中呼喊》0始终觉得,时光留给我们的时间总是不多的,看似百般无聊的下午,或许是很多人生命的终点。
关东野客 《我有故事,你有酒吗?》0
关东野客 《我有故事,你有酒吗?》0从砍柴烧水到此刻烤干头发,这一天的时间是我满意的。当我无法利用城市中的技术和物质来满足身体的需要时,就必须自己来完成对自己的服务。今天我收获了手臂肌肉的酸痛和手掌的伤口,如果坚持一段时间,我将会获得更强健的身体和毅力。这些事情其实都需要专注,在这种和身体节奏一致的专注中,人必然放弃思想的速度。我将慢慢失去我的快速反应、敏锐,或者换种说法,失去我的尖刻。而美将留下来,在身体更加灵敏的时候。比如此刻我成为世界的聆听者,我听到小溪在回应雨滴,森林在回应风。 斜阳从木板缝隙中射进来,我在其中穿梭,“日已西兮予心无忧,月已驰兮予心同往”。
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
乔阳 《在雪山和雪山之间》0时间都去了哪儿?
许多的事还来不及好好地做,
许多人还来不及好好地爱,
就已经老了。
过往的岁月,像一部漫长的电影,
从黑白到彩色,
一幕幕,那么真实,
却都只能留存在回忆里。
所幸,曾经拥有过,一直都在,
无论快乐或悲伤,荣华与清苦,
都无法重新删改。
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0
许多的事还来不及好好地做,
许多人还来不及好好地爱,
就已经老了。
过往的岁月,像一部漫长的电影,
从黑白到彩色,
一幕幕,那么真实,
却都只能留存在回忆里。
所幸,曾经拥有过,一直都在,
无论快乐或悲伤,荣华与清苦,
都无法重新删改。
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0在我的心中,还残留有一小部分连时间都无法染指的领域,那是我自己都未能充分理解的领域。
村上春树 《小城与不确定性的墙》0
村上春树 《小城与不确定性的墙》0有一回,我从重症监护室拿了一个血气标本,它要求把针头扎在橡皮方块上,以防针筒里的气体泄露。我从护士台取完血样标本后,一甩一甩地提着标本筐就去配送了,等快到检验科时,发现原本应该扎在橡皮块上的针头,居然和橡皮块分离了,当时我的腿都吓软了。我问同事咋办,同事告诉我,再把针头插进橡皮块就行,又不是多大的事!她说得那么稀松平常,让我在插完针头后竟心安理得起来,根本不怕有啥不好的后果。最终血样标本顺利通过检测,正常出了结果。从取样到送检到检测,再到出结果,一路下来,根本没有人知道这个标本到底经历了什么。 那时,19岁处于社会底层的我,在面对问题时,唯一的办法就是逃避,这点在我后来跑外卖时也没改变。我首先考量的不是医生护士等着我的结果去救一个人的命,当时的我更在意如何在同一时间干更多的活儿,满足各个科室的配送需求,不被教员、护士、大夫投诉,不被罚钱。要知道,罚一次款我一天的饭钱就没有了,我会因此难过很多天。p29
王晚 《跑外卖》0
王晚 《跑外卖》0“循环历史观”被改变了,时间不再是循环往复的,而是线性展开的——从过去、到现在,然后通向未来,时间成为一个有方向的矢量概念。 第一,如果生活不是循环往复的,而是日新月异的,那幺过去积累的经验就很可能是靠不住的,我们不能完全依靠传统习俗来引导生活。“当下的时代”,也就是“现代”,代表着一种对传统的否定甚至决裂的态度。 第二,时间观念的转变,推动我们从“厚古薄今”转向“厚今薄古”,认为当下以及未来要比过去重要。在这种时间坐标中,社会是从低到高、从野蛮向文明、从落后到先进发展的,具有不断进步的可能性。这就形成了所谓 “线性进步的历史观”。 第三,和这种时间观念相呼应的是,“现代”意味着对人的创造性和主体性的肯定,人类从循环历史宿命的束缚中解放出来,成为自由的、有目的的创造者,成为主宰自己命运的主体。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0






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