在酷烈的阳光下,他忽然想起,也是这样一个夏天,躲在家里和女孩儿亲呢的场景。那已经太遥远了,这中间隔着一个漫无边际的人世。那女孩儿说,在夏天我们度过了仅有的十年,她要去这人世面壁思索,她说亲爱的不要在北方定我的棺材。杨一站在县城荒凉的马路上,忽然回头张望,好像那女孩儿在遥远的过去呼喊他。是啊,她说过,十八岁的杨一只是她在那个年纪上爱过的人,可是她当时不知道:这样的决绝本身也是一种迷失,并不存在一个可以呗抛弃的过去,并不存在孤立于生命中的十八岁。
我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
王小波 《沉默的大多数》0
王小波 《沉默的大多数》0生命之花初绽,死神就已到来。
世上幸存之人,请勿悲伤哭泣
比切·斯托夫人 《汤姆叔叔的小屋》0
世上幸存之人,请勿悲伤哭泣
比切·斯托夫人 《汤姆叔叔的小屋》0照耀人的惟一的灯是理性,引导生命于迷途的惟一手杖是良心。
海涅 《海涅抒情诗选》0
海涅 《海涅抒情诗选》0从未知的世界来,到未知的世界去。无论是人还是动物,对于生死的安排,都做不得主。
白落梅 《你是锦瑟我为流年》0
白落梅 《你是锦瑟我为流年》0生命的力量,有如嫩芽破土,有如鱼跃龙门。
王贺 《生万物》1
王贺 《生万物》1鲜花满楼。花满楼对鲜花总是有种强烈的热爱,正如他热爱所有的生命一样。
古龙 《陆小凤传奇》0
古龙 《陆小凤传奇》0“这本书如同呼吸般地为我灌输了孤独、安宁和勇气。因为我斗胆想把自己的人生借给姐姐、那个孩子和她,所以我必须持续思考生命的意义。因为我想把流淌着热血的身体给她,所以每分每秒都要抚慰生活中保持温度的身体。我只能这幺做。我必须相信我们内心没有破碎的、没有被玷污的、无论如何都不可以被破坏的那一部分。我只能去相信。”
韩江 《白》0
韩江 《白》0价值多元的困境 平时说起“多元化”,一般是正面赞赏:多元价值给了我们更大的选择空间,让个人获得了更多自由。举个例子,在中世纪的欧洲,如果你不信教,可能会很危险;但现在你能够自由选择相信或是不信。这是积极的一面。 但为什幺说价值多元化又是一种“困境”呢?这是因为价值多元化之于个人精神和公共社会生活还有消极的一面。 先说个人。个人层面上,价值多元化增加了人的困惑和迷茫。人总要寻求意义。韦伯有一句名言:“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”在价值多元化的处境中,我们好像有很多选择,可以相信A,也可以相信B,但没人能说,A或者B就是最好的。因此,我们看到形形色色的人生:有人仍然信奉宗教,有人一心追逐名利,有人相信知足常乐、随遇而安,有人执着于奋斗进取和成功,有人相信及时行乐、沉湎于各种感官享受…每个人的选择都可能有自己的主观理由,却没有一个公认的共同理由。 我在导论部分提到,现在很多时候“我喜欢”变成了最重要的标准。这何尝不是一种无奈?有些问题我们自己也给不出确定无疑的回答,最后只能说我喜欢。但建立在“我喜欢”上的选择是脆弱的,个人意愿是一件善变的事。其实,选项不一定就糟糕;糟糕的是,我选了,但永远也不知道选得对不对。这种长期存在于内心的动摇和不确定感,是现代人最显着的精神特征之一,几乎成了一种“时代的病症”。不个 科学理性打破了传统的价值规范,却没有建立起新的价值标准,也就无法为人们提供生命意义的指南,因为生命意义是一个价值问题。韦伯引用托尔斯 第一章 现代思想的成年 为期城0 045
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
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