“你再重新想一想吧。” 梨帆照他说的,重新想了想,觉得还是生下来吧。这样一来就全都能圆满收场了。心爱的丈夫应该也会开心吧。就算这是一次并非本意的怀孕,但生下来的孩子是毫无罪过的。只要尽全力去爱孩子就行了。没关系的。就算现在有些不安,也一定能爱上的。“生了孩子真好”的那天一定会到来。因为世上没有一个生命是不该诞生的。孕育生命是一件高贵而美好的事。爱即喜悦。不论何时,这都是正确无误的。 梨帆喜欢的故事中也有许多以此为主题。哪怕不是高声宣扬,也会轻声低语。有时在描写死与憎恶的同时,也会肯定生命与爱。自己不就是被这样的故事鼓励着活到今天的吗? 所以,生下来吧。 故事并不只存在于纸上。不论是谁,人都活在自己的故事之中。将偶然和失败改写成命运才能成就故事。所以就接受这份命运吧。拼命去爱这个命运赋予的新生命,把他养育成人吧。 梨帆这样劝说着自己。 但还是不行。一到晚上就睡不着,又有同样的问题浮现。
生命在于运动,但不在于工作
水阡墨 《去有风的地方》0
水阡墨 《去有风的地方》0若我模仿基督,他永远在我的前面,我永远无法达到目标,除非在他里面。但我因此走出我和时间之外,穿越并走进如是的我。我落到基督和他的时代,是它把他塑造成这样的。而我也就走出了自己的时代,虽然我是活在这个时代,而我在基督的生命和我属于当下这时代的生命之间分裂了。若我要真正明白基督,我得领会基督如何度过他的生命,而不是追随摸仿他本人。他可没有模仿的榜样。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0比如说“人力资源”这个词。这个词已经成了日常用语,但你有没有想过,“人”怎幺会是一种“资源”?我们现在常说要“自我发展,但是我们是为了什幺要追求“自我发展”呢?有人会说,是为了“提高自己的竞争力”。这句话听上去很平常,说得没错。但你有没有发现,其中潜藏着这样一层意思:人变成了某种商品,在“买家”面前互相竞争。“自我发展”被替换成了“提升自己作为商品的价值”,所以才会有“人才市场”这种说法。 现代社会强调个性、强调自由,看上去有各种各样的选项供我们选择。但实际上,我们并没有那幺多机会去提高真正的自主性,去发展自由而丰富的精神和人格,因为我们有一个摆在眼前的迫切任务:满足社会机器对一个零件的要求。我们要在激烈的竞争中成为一个合格、优质的零件,这就是“铁笼”的比喻中蕴含的深意。 韦伯说:“专家没有灵魂。”意思就是,身处铁笼之中,即使有丰富的知识,成了“专家”,也只不过是一种高级零件罢了。我们人类作为 “万物的灵长”,那些生命和灵性发展的需求被忽视和淹没了。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0









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