只要考虑到人的理性计算心理,就可以在给受害者提供选项的时候,调整其中的收益,去引导受害者合作。因为在受害者看来,如果能够保存一部分生命,总比全体被屠杀更好。恰恰是这种得失计算的求生希望被纳粹所利用。比如,你是选择到隔离区继续生活,还是立刻被逮捕?你是选择通过官方渠道积累功绩,用稳妥的方法保护家人,还是铤而走险去反抗?借助这样的策略,最终,纳粹在军力有限的条件下,以相当少量的纳粹官兵,依靠许多犹太人的“合作”,实现了这场大屠杀。
对过去不后悔,对现在有信心,对未来满是希望。
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大仲马 《三个火枪手》0女人担忧年华老去,绝对寿命长,有效生命短。男人相信他们在任何年龄都可以性感,绝对寿命短,有效生命长。
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约翰·格雷 《男人来自火星女人来自金星》0生活就是这样,没有公平的游戏法则,一旦倒下去,就是生命的终结。
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杰克·伦敦 《野性的呼唤》0如果说儿媳没有沮丧的神情,婆婆更是精神矍铄。老太太差一点中计丧命,但她实际上并不像表现出来的那么愤怒,愤怒是装出来的。这次流产的谋害反而激励了她,把她从阴暗的角落拉了出来,多少年来她一直隐居在花园尽头那间长霉的、文墓似的陋室里。她年事已高,但顽强的生命力突然重新在她的身上恢复。她为自己的胜利而喜形于色,也为从此掌握无休止地折磨她那难对付的儿媳的手段而得意洋洋。
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路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0“我也希望永远不要去用这些枪。但是,你应该知道,枪不是一种工具,枪是一种权利。”
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