这则事例是现代性的后果。因为有了现代工业,以及现代化几乎无法避免的全球化,原先那种岁月静好的生活方式越来越难以维系了。许多人需要重新认识自己,需要重建自己与他人以及这个变动社会的关系。这个时候,我们不得不去观察和发掘另一种生活方式的可能:别人是怎幺过的?为什幺有些人仍然能存活下来,还有些人甚至能过得很好?于是,别人的生活方式及其背后的逻辑、价值和意义才变得与自己相关。只有当“他者”出现并与“我”相关的时候,“我的世界”才成为问题。也只有当问题出现了,反思才成为必要。无论自觉与否,这是避不开的。这就是现代性问题,包括现代人心灵秩序问题的由来。这个过程已经开始很久了,它现在正在占领最后“尚未被打扰的”角落。
漫长的岁月,都是由无数个“今天”堆砌而成。
摩西奶奶 《人生永远没有太晚的开始》1
摩西奶奶 《人生永远没有太晚的开始》1大多数同事离职后都去做了公关。那是一种至少“纯粹”的工作,至少他们知道自己写的就是广告,就是为大公司的利益服务,不必考虑写这些文章有什么意义、在WAVE,每个人都知道我们的内容质量在下降。不是必须读的稿件,我们基本不读,也不会跟同事讨论怎样才能写得更好。公司赚了更多的钱,而员工只有更多的加班和更差的写作技能。同事何安离职后去一家互联网公司做公关了,她说,这样至少知道自己在干什么。要做商业稿就做商业稿,要做内容就做内容,我知道我在干什么,我们现在的工作就是不知道在干什么。一会儿写商业稿的时候跟你说这种狗屎也能写,一会儿写原创文章的时候说什么标准不是这样的。
凡之昂 《不再踏入流量的河》0
凡之昂 《不再踏入流量的河》0我不喜欢飞行, 不是因为起飞和落地的气压变化让我不舒服, 而是因为几个小时之前才刚从伦敦起飞, 马上就到了一个不同的国家, 有不同的文化和天气. 因为我仍然记得这其中经过的距离的意义, 现代人已经无法理解了. 他们感受不到这个世界的浩大, 以及他们自己的渺小.
马特·海格 《时光边缘的男人》0
马特·海格 《时光边缘的男人》0任何一种病因不明、医治无效的重疾,都具有意义。首先,内心最深处所恐惧的各种东西(腐败、腐化、污染、反常、虚弱)全都与疾病划上了等号。疾病本身变成了隐喻。其次,借疾病之名(这就是说,把疾病当作隐喻使用),这种恐惧被移置到其他事物上。疾病于是变成了形容词。
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0某些条件下,时间和空间可以几乎为零,因果律也会随之而消失,这是因为因果关系跟空间和时间以及物理变化绑在一起,而且从本质上说由一连串的因果关系构成。出于这一理由,共时性现象,从原则上讲,不能与任何因果关系的概念联系在一起。因此,有意义的巧合一定是非因果的。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0分支系统学是一种基于字符集计算两个物种间关系的数学方法一一地球上的每个物种都有一组独立的特征(其中包括结构特征和遗传特征)。它们之间的关系是以家谱的形式表示的,这份家谱就是演化树。分支系统学是演化研究中的一个常用工具,在这种情况下,它能够根据介形虫的虹彩效应,建立起一个物种的序列。荧光团的虹彩效应反映了荧光团结构复杂程度的提升。观察到的虹彩效果在光谱含量和强度上也会发生变化。这些物种在序列的开始均等地反射所有颜色,每种颜色投射在不同的方向,而那些出现在序列最后的物种只反射蓝光,并且比以往任何时候都更强烈。反射绿色和蓝绿色的物种介于两者之间。但是这个序列暗示了什么?这实际上有什么意义吗?对演化有什么影响吗?演化间题是第一个需要考虑的。
安德鲁·帕克 《第一只眼》0
安德鲁·帕克 《第一只眼》0我在印度时曾经问过英迪拉甘地,她是否认为印度的政府首脑是一位女性,意味着人民现在对女性的看法不同了。我很清楚她会给我什幺样的答案。不出所料,她回答说:“我担任总理毫无意义,只意味着我是个例外。”P95我认为真正有价值的是女性参与到传统的机构和企业中,证明她们有能力胜任各种工作。……试图建立一种独立的文化是一种放弃寻求权力的方法,但我认为女性必须去寻求权力。P100我对女性怀有强烈的忠诚,但是并没到只把我的作品投给女权主义杂志的程度,因为我对西方文化怀有同样强烈的忠诚。尽管它伸手性别歧视的损害和腐蚀,但它仍是我们的文化,即使我们是女人,也必须与这个被腐蚀了的文化共存,然后努力对它做出必要的修正和改变。P100
苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0
苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0





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