根据某些整体的概念来观看现实,对塑造和形成我们的经验有无可否认的优势。但它也——现代观看方式如此教导我们——否认真实事物的无限多样性和复杂性。因此,它压抑我们再造我们希望再造的东西——我们的社会、我们自己——的能量,确切的说,权利。真正的解放,我们被告知,是注意更多、更多。在现代观看方式中,现实首先是外表——而外表总是在变化。照片记录外表。摄影的记录是记录变化、记录被摧毁的过去。作为现代人,我们都明白所有身份都是建构。唯一无可辩驳的现实——以及我们寻找身份的最佳线索——是人们外表如何。我们张望、我们记录、我们表示知道。这是一种更冷的观看。这是被我们认作艺术的观看方式。
冬天的大海显得特别的干净清澈,海边有很多海鸥。风很大,它们迎着海风展开一对雪白的翅膀,快速地掠过海面。深褐色的海滩显得很凝重,清冽的海风吹在脸上让心冷得一激。我许了一个愿,希望我会有一个好的开始,我希望一切不好的不开心的都能过去,希望即将到来的,是一段美好的旅程。
张艺兴 《而立·24》0
张艺兴 《而立·24》0艺伎是失落世界的艺术,除了华丽的外表,人生其余的一切都是阴影。
阿瑟·高顿 《艺伎回忆录》0
阿瑟·高顿 《艺伎回忆录》0雄辩术和其他的任何一门艺术一样,是建立在最确切的、固定的原则之上的。
它是表达思想的最佳形式。也许把它看是大脑中所有雄伟的、不朽精神的解说者会更为恰当。
如果它不能够变成这样一种方法和手段,而只是向往成为它本身的一个部分,并且为了显示炫耀而闪闪发光,那么它将会是不正确的和没有力量的。
当正确地运用雄辩术的时候,它就会拥有灵活柔韧的、永不枯竭的力量。它的力量随着我们感情的扩张而膨胀。这才是真正的雄辩术。
爱默生 《善待命运》0
它是表达思想的最佳形式。也许把它看是大脑中所有雄伟的、不朽精神的解说者会更为恰当。
如果它不能够变成这样一种方法和手段,而只是向往成为它本身的一个部分,并且为了显示炫耀而闪闪发光,那么它将会是不正确的和没有力量的。
当正确地运用雄辩术的时候,它就会拥有灵活柔韧的、永不枯竭的力量。它的力量随着我们感情的扩张而膨胀。这才是真正的雄辩术。
爱默生 《善待命运》0手里紧握的希望与不安,一定会发动我们前进,成为闪耀的光芒。
新川直司 《四月是你的谎言》0
新川直司 《四月是你的谎言》0








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