对失去个人独立性的恐惧感,以及对于自身越来越依赖于他人或其他机构的焦虑,都困扰着当代社会绝大多数的老年人,这种不安全感完全是来自个人主义文化。因为,当个体的尊严和完整性取决于个人主权的自我认知时,当我们意识到我们无法自理自立时,那便成为了最严重的屈辱感。
批评和责备他人是没有意义的,因为那只会让人在心理上增加一层防护,并且被批评的人也会受到批评而竭力为自己的错误辩护。批评与责备他人也是危险的,因为它会伤害一个人的自尊,并因此激发他对你的反抗。
卡耐基 《人性的弱点》1
卡耐基 《人性的弱点》1没有雪的冬天,还有季节的尊严吗!
王开岭 《精神明亮的人》0
王开岭 《精神明亮的人》0在恐惧中生活的人,往往会暴露出他自己真正的弱点。
雷米 《心理罪》0
雷米 《心理罪》0可爱食味和羹,不敢草略。
孟元老 《东京梦华录》0
孟元老 《东京梦华录》0荣格则不同,当他一旦把他的学说建立在集体无意识基础上时,展现在他视野中的,就再不是人的生理机制了。集体无意识就其实质而言是人类文化的一种历史积淀,因而历史的因素、文化的因素提到了首位。所以说,荣格是当代文化人类学的杰出先驱。在荣格那里,人类首先不是作为生理的个体存在,而是作为先天的集体文化的携带者存在。正是凭借这种先天的文化结构,人与动物区别开来了。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0







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