这些影片的兴味,除来自它们所具有的电影技巧方面丰富的魅力外,还来自浅薄、颇遭贬低的商业艺术与当代状况的最深刻困境的一种交汇。
文章忌俗滥,生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病,常捧心颦眉,这是自然的流露,所以愈增其美。东施没有心病,强学捧心颦眉的姿态,只能引人嫌恶。在西施是创作,在东施便是滥调。滥调起于生命的干枯,也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”,克罗齐已经说过。“风行水上,自然成纹”,文章的妙处如此.生活的妙处也是如此。在什么地位,是怎样的人.感到怎样情趣.便现出怎样言行风采,叫人一见就觉其和谐完整,这才是艺术的生活。
朱自清 《朱自清散文集》1
朱自清 《朱自清散文集》1神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。
木心 《文学回忆录》1
木心 《文学回忆录》1观念,就是艺术的最高境界。
木心 《文学回忆录》1
木心 《文学回忆录》1营地里好像有人在唱歌,杂乱的声音,有时高有时低。巴克将肚子紧紧地贴在地上,没多久他就看到趴在地上的汉斯,他像一个刺猬一样全身扎满了箭羽。巴克立马望向约翰·索恩顿他们所建造的木屋,那里的景象让巴克充满了愤怒,这种愤怒已经控制不住了。他疯狂地咆哮着,即使他还没有意识到他就已经发出声音了。他对约翰·索恩顿的爱让他无法控制自己的行为,这是他最后一次凭借本能和激情冲动地干事,无关理智和技巧。
杰克·伦敦 《野性的呼唤》0
杰克·伦敦 《野性的呼唤》0不管怎样,艺术总是要比道德文章多些什幺。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
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