摄影新闻业于一九四○年代初——战争时期——成形。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
孙子 《孙子兵法》0
孙子 《孙子兵法》0是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。孙子 《孙子兵法》0
孙子 《孙子兵法》0这场战争，无关对错，只有立场不同。
耳根 《一念永恒》0
耳根 《一念永恒》0要是军队突然对某位将领产生极为危险的好感，声称他有资格继承帝位，这时他就命定成为绝灭的对象。在这种情况下，最谨慎的作法，也只有决心先享用帝王的尊荣再说，宁可在战争中试试自己的运气，也比等着刽子手来杀要好得多。当这个心不甘情不愿的牺牲者，在士兵的欢呼声中被推上宝座之时，有时会为即将来临的不幸而暗自伤悲。萨图尼努斯在登上帝位那天说道：“你们失去一个有能力的统帅，倒是推举出一位非常可怜的皇帝。”
爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》0
爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》0我们中国人，大部分多多少少有些传统的迷信观念，当然是极不合科学的。近年我游览各国之后，发觉各国都有类似的迷信，日本人在抗战末期，我觉得他们的迷信行为简直比中国民间还多。军阀们发动侵略战事，都是由佛教密宗禅师选择日期，他们认为一个“八”字对他们最为有利，所以他们第一次侵略东三省，就是九月十八日，即所谓“九一八”。第二次在上海一战，就选了一月二十八日，所谓“一·二八”。第三次也从上海开始，正巧是在八月份，基本上已经有了一个八字，就在那月的十三日，即所谓“八一三”。所以每次发动战争，都有一个“八”字，这是日本人的迷信之一。 日本军队出国之前，预先要由密宗禅师来做一次佛事，念经参拜之后，由禅师授予每个士兵一块木板，名为“御守”（日本人的读音为“欧麻毛利”）。木板上面写些什么字，我不认识，只知道这是作战的“护身符”。这块护身符，无论衣衫如何更换，是永不离身的。据说佩了这块木板，枪炮不入，刀刺不死，这是日本人迷信的又一件事。
陈存仁 《抗战时代生活史》0
陈存仁 《抗战时代生活史》0
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