来领导和建设自己的国家。他试图改变阿富汗在世界上的孤独处境,并为此沉思着努力着,直到2001年9月9日一恰好是“911”事件的前两天,他被伪装成外国记者的“基地”组织成员刺杀。显 不知那些拥护他、爱戴他,或者反对他、蔑视他的阿富汗人会如何理解他的种种想法与举措,又是否会让他的努力随着他的逝去而付诸东流。不知北方联盟内部的权力争夺会是何种结局,阿富汗人又会怎样处理国家、民族、宗教信仰之间那根深蒂固的分歧与冲突。 马苏德生前可能不曾想到,死后他的形象会如此频繁地出现在街头巷尾的海报上、大小媒体的宣传中、普罗大众的口耳间。事实上他已成为众多意义模糊的现代传奇符号之一。在对席卷全球的现代化的殊死反抗中,塔利班运动具有特殊的意味,而与之相反、奋力带领阿富汗融入现代进程的马苏德,历史会如何看待他则尚难预料。
在她妄自尊大的时候,她以为那是高处不胜寒;在她妄自菲薄的时候,她以为那是她一个人的醉生梦死。在最后一刻,坦率一点吧。孤独就是孤独,不是什么恩宠,不是可以升值的股票。浪费并不能使你高贵。那么好吧,生死只不过是一个人的事情,如果你孤独,请你不要打扰别人,不要自以为是的嘲笑不孤独的人,不要期待着全世界的孤独者可以联合起来。
笛安 《芙蓉如面柳如眉》1
笛安 《芙蓉如面柳如眉》1暧昧是冰箱冷藏的麻辣油泼面
佚名 《佚名》1
佚名 《佚名》1不管孤独与否,它都让你免遭无聊的荼毒。
柏瑞尔·马卡姆 《夜航西飞》0
柏瑞尔·马卡姆 《夜航西飞》0彼之末路,萧条甚矣。彼之前半生,甚亲英国,其后半生,最亲俄国,故英人目彼为鬻身于俄廷。以吾论之,彼之亲俄也,以其可畏乎?以其可信乎?吾不得而知之,要之,彼认俄国为东方最有势力之国,宁赂关外之地,托庇于其势力之下,以苟安于一时。此其大原因也。彼之中俄密约满洲条约等事,或视之与秦桧之事金,同为卖国贼臣。此其论未免过酷。盖彼之此举,乃利害得失之问题,非正邪善恶之问题也。
梁启超 《李鸿章传》1
梁启超 《李鸿章传》1不晓得他们怎样了,直到下一年,也有人一去音信无这是规矩。那儿的人管这叫法则,反正都一样。孩子们终其一生为他们的老爹劳作,就像他们的老爹为他自己的老爹劳作,谁也不晓得在他们前面已有多少人如此往复履行他们的法则… “而老人们就坐在门口,耷拉着手臂,等待着他们,等待着死去的那一天。能激起他们的热情的,只有儿子的感恩之心所带来的愉悦…他们在卢维纳的那片孤独中独自等待。 “有一天我试着劝说他们离开这里,去找个地块好点儿的地方。‘我们离开这里吧,’我跟他们说,‘我们总有办法在别的什么地方安顿下来的。政府会帮助我们的。’ “他们听我说完,只是瞪着深邃的眼睛望着我,眨不眨一下。从他们眼窝的最深处,只探出一点点光芒来。 “‘你说政府会帮助我们的,是吧老师?你不了解政府吗? “我回答说了解。 “‘我们也了解政府啊。真巧啊。我们不了解的是政府他妈。 “我告诉他们说,政府的母亲是祖国。他们摇着头说不是。那是我唯一一次看到卢维纳的人绽放笑容。他们露出一口残缺不全的牙齿,告诉我说不是的,政府是没有妈的。130|燃烧的原野
胡安·鲁尔福 《燃烧的原野》0
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