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。两种疾病都要求隔离。患者被送到"疗养院"(这是一个通用词,对结核病人来说,意味着诊所,同时,它又是对疯人院的最常用的委婉说法)。一旦被隔离,病人就进入了-个有着特殊规则的双重世界。像结核病一样,精神错乱也是一种放逐。“心理旅程”这个隐喻,是与结核病相关的那种有关旅行的罗曼蒂克观念的延伸。为了治好病,病人不得不从他或她的日常生活中被隔离出来。并非偶然的是,对一种被认为千治疗有益处的极端心理体验无论这种体验是因药物而起,还是因心理幻觉所致一—最常使用的隐喻是“旅行"。【隔离的地域】
书籍名句
苏珊·桑塔格经典语录
疾病的隐喻经典语录
心理
——出处:
苏珊·桑塔格
《
疾病的隐喻
》
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就算你查出真相,又能怎么样呢?有些秘密最好永远埋藏,有些秘密太危险,不能与他人分享,即便是那些你所深爱和相信的人。
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一个社会欣欣向荣的时候,启蒙的新见会得较多宽容。共同体面临危险的时候,民众在心理上感到恐慌,更容易敌视自己不熟悉的观念。苏格拉底的审判就发生在这样的时候。希腊是古代世界里最开明的,雅典的言论自由尺度尤其宽松。但自由的限度始终存在,更切旨的是,这个限度因时而异——有论者注意到,迫害时代和伯罗奔尼撒战争差不多完美重叠。穷理无禁区,政治有禁忌,哲学的小众特点对哲学起到保护,而当哲人介入公众生活的时候,哲学与政治的冲突就变得明显了。政治共同体,尤其是希腊城邦这样的共同体,需要某种“公认智慧”才能存续。
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一时冲动铸成的大错阻止了她一生中再有此类的行为。她时时监视着自己,总担心会有同样的事情发生。她有自己的防范措施。其中的一条就是滥用语言。她觉得(我认为,从心理学上讲是有道理的),要是她的语言足够激烈了她就不会有过激的行动。从实践中她总结出的这个方法十分奏效。
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苏珊·桑塔格
(美国)
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真正有意义的是尽你所能保持理性,去寻求正确的治疗方法,并且发自内心地想要活下去。毫无疑问,如果你没有半点求生的意愿,你就会成为疾病的同谋。
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患结核病的梭罗于一八五二年写道:“死亡与疾病常常是美丽的,如…痨病产生的热晕。”没有人以思考结核病的方式来思考癌症一把它想象成一种裹着一层光辉的、通常具有抒情诗色彩的死亡。对诗歌来说,癌症是一个罕见的
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