对癌症患者撒谎，以及癌症患者自己撒谎，所有这些，都证明在发达工业社会里人们多幺难以正视死亡。
死亡过于绝对，而活着，则有无限的可能。
乔治·马丁 《权力的游戏》0
乔治·马丁 《权力的游戏》0道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科学精神。
冯友兰 《中国哲学简史》0
冯友兰 《中国哲学简史》0
我不是怕死啊，我是怕死了都没人记得。
黄精甫 《周处除三害》0
黄精甫 《周处除三害》0人到了值得牺牲的时候，就应该牺牲，所谓值得牺牲，意思是说，活下去成了苟活，成了肉身的延续，人格的死亡；如果牺牲，就能从尴尬的局面中拔升，突然造成一座精神上的金字塔，而这座建筑物是活下去所永远不能造成的。活下去是减法，而死是乘法。
王鼎钧 《讲理》0
王鼎钧 《讲理》0世界确实充满死亡，到处在死亡，在每一堵篱笆、每一棵树后，都有死神蹲在那里。你们筑墙有什么用，早寝室有什么用，造教堂有什么用！死神可以透过窗户往里窥探！他在笑，他了解你们中的每一个人，半夜里你们会听到他在你们窗前窃笑，呼唤出你们的名字……快跑啊，朋友，拼命跑吧，魔鬼已经从田野那边走过来了。要跑得快一些，而且要抓紧自己的骨头，不然他们会散开来，从我们身上掉下去！
赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》0
赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》0[晚和深] 这恶如金言的夜开始了。 我们吃哑巴的苹果。 我们做别人通常托给星星的事； 我们站在椴树的秋天如心旌之红，如南方火热的客人。 我们指新基督起誓，尘土娶尘土飞鸟嫁给流浪的靴子，我们的心许给一座水中梯。 我们向世界发出沙子的神圣誓言，我们愿意起誓，我们从长眠无梦的屋顶高声起誓 并摇着时间的白发…… 他们叫道：你们这是亵渎！ 我们早知道。 我们早知道，又如何？你们从死亡磨坊磨出那“约言”白面，送到我们的兄弟姐妹面前——我们摇着时间的白发。 你们告诫：那是亵渎！我们全知道，我们迟早罪孽加身。让所有诫罚之兆降罪于我们吧，来吧滔天大海，披甲上阵的回风，夜半日出，来吧，从未有过的一切！让一个人从坟墓里走出来。
保罗·策兰 《罂粟与记忆》0
保罗·策兰 《罂粟与记忆》0
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