柯尔律治把难题留给了阅读,然后他指责了多数人对待词语的轻率态度,他的指责使他显得模棱两可,一方面表达了他对流行的阅读方式的不满,另一方面他也没有放过那些不负责任的写作。其实根源就在这里,正是那些轻率地对待词语的写作者,而且这样的恶习在每一个时代都是蔚然成风,当胡安·鲁尔福以自己杰出的写作从而获得永生时,另一类作家伤害文学的写作,也就是写作的恶习也同样可以超越死亡而世代相传。这就是加西亚·马尔克斯为什么要区分作品的浩瀚和作品的数量的理由,也是柯尔律治寻找第四类阅读的热情所在。
没有人会记得死去的东西,没有记得的东西都跟死了一样
江南 《龙族3·黑月之潮》1
江南 《龙族3·黑月之潮》1埋葬一个人,意味着死亡和失去。但是埋葬一颗种子,代表着全新的生机即将开始。
高铭 《天才在左疯子在右》0
高铭 《天才在左疯子在右》0自从人拒绝了自己道德上的义务开始,自从人不是靠内在的声音而是靠着某种特定的阶级或党派的见解来限定自己的义务开始,自从人以自己不过是千万人中之一分子为理由而甩掉个人的责任开始——是的,从这个时候开始人便丧失了自己的道德勇气;从这个时候开始,他们把神才能完成的事情向世人去期待;他们把人类浅薄智力制造的野蛮武器摆到神力的宝座上去了。
列夫·托尔斯泰 《一日一善》1
列夫·托尔斯泰 《一日一善》1叶先生提出的一种词中的“志”,即“弱德之美”。什么是弱德呢?在艰难困苦之中完成你自己。这个完成,很可能是不被理解的,很可能是被判定错误的,很可能是一种磨砖为镜、积雪为粮的注定没有结果的徒劳的努力。
张怡微 《散文课》0
张怡微 《散文课》0后来许多登山者都曾表达过,他们之所以走进大山,多少受到了这个故事的影响。在登山的世界中,有许多渴望经历这种深刻体验的小男孩。他们幻想着等长大后,遭遇一次九死生的冒险,以便能把这惊心动魄的经历当作是一枚亮闪闪的勋章,佩戴在身上最显眼的位置,并时不时地在人前擦拭一下只有当他们亲身经历了生与死的刻骨铭心、身为幸存者的痛苦与无力,承担起沉甸甸的责任,苟活下来的小男孩才蓦然发现原来攀登是一场他们输不起的真实游戏。于是,这些失去了同伴、直面过生死,却毅然大步朝前的男孩子终于迈过了这道坎摘下了胸前的勋章,收起了脸上的顽皮,几乎在一夜之间成长为严肃的男人。
宋明蔚 《比山更高》1
宋明蔚 《比山更高》1海平。学民的妹妹。我和她,以最痛苦的方式决裂,直到现在。上初中之后,我和霞子、菊秀、海平几个人,每天一起上学,一起放学,一起在菊秀家发呆、看月亮。我家和海平家是邻居。有一年,不知为什么事,我家和她家吵架,大人们相互指责、谩骂。我站在一旁哭,海平突然冲出来,张开手指,用指甲狠狠划我的胳膊,我愣在那里,看看她,又看看我胳膊上划过的血印。我不敢相信,她居然上来掐我,她掐我这件事所带来的伤害远远大于我胳膊上的伤。这件事过后,海平托霞子给我递一封信。那封信非常厚。我看也不看就撕掉了。霞子说,海平很后悔,她不是有意的,她后来一直哭,你要是不和她说话,不原谅她,她会伤心死的。我没有原谅她。在那之后,我们真的不说话了。后来我上了中专,她上了高中,考上了一个医学方面的大专。据霞子给我讲,海平的母亲很喜欢干涉她们姊妹的生活。海平报考,她母亲找到海平的班主任,非让她报医学,但海平本人喜欢文学。海平结婚,她母亲找到单位,说那男的不行,非让海平退婚。对待学民、海平的妹妹海花,她母亲都用了同样的套路。学民、海花都以自己的方式反抗了母亲,海平性格懦弱,反抗不过。结婚后,生了孩子,海平和丈夫离了婚,自己辞职,学英语,准备出国。不知为何,国没
梁鸿 《梁庄十年》0
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