沙子在听到她的声音时，恍若看到一片秋天里的枯叶从半空里凄凉地飘落下来。因此在那一刻里，沙子隐约地看到了彩蝶近在眉睫的毁灭。当彩蝶将身体转过来时，所有人都吃惊地看到那张像白纸一样没有生命的脸。
秋色无远近,出门尽寒山
李白 《赠庐司户》0
李白 《赠庐司户》0一周岁的孩子，就是要她喜欢玩耍，喜欢步行，喜欢说话，喜欢笑，对所见所闻都感兴趣，摔跤了能够一骨碌爬起来。让孩子生命的每一个阶段都自然地获得这个阶段应该有的成长经历和经验（包括教训），这就是教育。
池莉 《立》1
池莉 《立》1我们的小小的生命，都是做梦的资料。
路翎 《财主底儿女们》0
路翎 《财主底儿女们》0
生命就像一盘棋，对手就是时间！
拿破仑·希尔 《思考致富》0
拿破仑·希尔 《思考致富》0
在我父亲那里，任何一个孤立的、点状的、不问他者死活的人从生到死都是混沌未凿的状态，有人宁可如此，有人宁可众生皆如此。但是他不这么想，他总认为孤立的生命状态不值得被发现，就像个别的人生琐事不值得被张扬一样。
张大春 《聆听父亲》0
张大春 《聆听父亲》0总而言之，《世说新语》主要反映了东汉末和魏晋士族文的精神风貌。如果我们说士族享有政治特权是不合理的，作为一种贵族文化的土族文化必然有很多缺陷，这当然没错。然而换一个视角来看，正因为士族是一个对国家对皇权均少有依附性的特殊阶层，他们在历史上较早地体验了并以自己的方式应对了对人类而言具有普遍性的问题：个人尊严的价值，自由的必要，自由与尊严的代价，生命的虚无与美丽，等等。《世说新语》当然是一部内涵很丰富的书，全书各部分的价值取向也并不是严格统一的。但如果要求笔者以最简单的语言归纳其主要的精神价值所在，可以说它体现了魏晋时代士人对尊严、德性、智和美的理解与热爱。
骆玉明 《精解世说新语》0
骆玉明 《精解世说新语》0
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