如果这不是嘲笑,什么才是嘲笑呢?如果这不是怀疑,什么才是怀疑呢?如果这不是反抗,什么才是反抗呢?谁要接纳自己,他就必须真正地接纳他的另一面。否在是里面当然不是真的,而在否里面一切都是谎言。但因为我可以今天在是而明天在否,是和否也就是真实和不真实的。是和否都不能退让,因为它们已然存在,我们对真理和错误的观念却可以。你大概想从真理和错误中得到确定性吧?在一面或另一面的确定性不仅是可能的,而且是必要的,但是确定性在一方面是保护,对另一方面却是抵抗。如果你在一方,那你就把另外一面的保护排除在外了。
人生最大的悲痛莫过于辜负青春。
薄伽丘 《十日谈》1
薄伽丘 《十日谈》1任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方。
列夫·托尔斯泰 《战争与和平》0
列夫·托尔斯泰 《战争与和平》0科学的基础是健康的身体。
居里夫人 《佚名》0
居里夫人 《佚名》0我的身体被用作参与这个美妙世界的工具。 它并没有抵达某处的决心,因为他没法相信 “抵达”本身,但它相信行走,用步伐和呼吸回应天地。行者走向遥远的某地,因为“抵达”而获胜,产生某种真理——其实我也不信。 ... 它一直在走,又哪里都没去,它沉静如冰,又动荡如海。 它在最累的时候停下。它代表的精神,宁静如地底最细微的潜流,它忘却了时间,如冬眠的生物。它走过所有的白天和黑夜,只感受它们的交替而不讨论无限。它无人理会又万物簇拥。它和我彼此忽然感到一个无声的声音,在某一个时刻在恰好的那一个时刻。在那之前宇宙好像静息了几千几万年。
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
乔阳 《在雪山和雪山之间》0作为学者,我们时常生活在一种幻象之中,认为真正的知识一定是高雅的,大众传播都是下里巴人,娱乐至死。但这是一种傲慢与偏见,甚至是另一种形式的不学无术。 每一个人都拥有学习的能力与权利,每一种学习从根本上都是对普遍真理的回应。因此,所有的专业都具有大众性,都可以从不同方面满足人们对真理的追求。
罗翔 《刑法学讲义》1
罗翔 《刑法学讲义》1干嘛这么想不开,要在脸上写个输字。
佚名 《王者荣耀》0
佚名 《王者荣耀》0







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