灵魂:“若你想找出道路,你也别鄙视疯狂,因为它是你本质很大的一部分。”我:“我不知道会是这样。”灵魂:“要为你能认识它而高兴,这样你就不致成为它的受害者。疯狂是精神的一特殊形式,有着一切义和哲学,但更多是日常的生活,因为生活本质上就充满疯狂和非理性。人只是追求理性,这样他就能制定规则。生命本身并没有什么规则。这是生命的秘密是它那不为人知的法则。你称为知识的是理解生命的尝试。”
每一次尘埃落定,都是为了卷土重来。
蜘蛛 《十宗罪》1
蜘蛛 《十宗罪》1生命不会倒行,也不会滞留于往昔
纪伯伦 《先知》0
纪伯伦 《先知》0他不再追求本质,不再企图在这现象世界的另一边追求自己的目标。当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看,这个世界是如此美好:夜空的月轮和星辰很美,小溪、海滩、森林和岩石,山羊和金龟子,花儿与蝴蝶都很美。当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑地走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。阳光的照射焕然一新,树阴的凉爽焕然一新,溪流与蓄水池的气味焕然一新,南瓜与香蕉的滋味也焕然一新。
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0把生与死看得过分严重是人的禀性,这禀性的表现出来就是所谓的感情,其实,这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家,高人,真人,所以他们对死从容不迫。另外,对死没有恐惧的是那些糊里糊涂的人。最要命的是高不成低不就的人,他们最恐惧死,又最关心死,你说人来世上是旅游一趟的,旅游那么一遭就回去了,他就要问人是从哪儿来的又要回到哪儿去。道教来说死是乘云驾鹤去做仙了,佛教来说灵魂不生不死不来不往,死的只是躯体,唯物论讲师来说人来自泥土,最后又归于泥土。
贾平凹 《愿人生从容》0
贾平凹 《愿人生从容》0人的表达有各自的局限。有它在不断被推入过去的即时性。有也许曾经被古人或过去早已反复陈述的困守挣扎。但这并不意味表达的虚妄。表达延续生命个体的存在感,在书写和阅读中传递。表达也承载即刻的明心见性,发出声音,让自己“听到”。也让能够“听到”的人知晓。
安妮宝贝 《眠空》0
安妮宝贝 《眠空》0每个人在生命中都扮演着不同的角色,随着年龄的增长,角色也在增加。
艾力 《你一年的8760小时》0
艾力 《你一年的8760小时》0







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