你仍需要学习这些内容，不能向诱惑屈服，用你的意志做每一件事，那么你就会得到自由并超越基督。如果你认为你是自己灵魂的主人，那么你就成为她的仆人；如果你是她的仆人，就让自己成为她的主人，因为她需要被统治。这是你要走的第一步。
灵魂没有翅膀，也可以啊去到任何地方。
阿来 《尘埃落定》0
阿来 《尘埃落定》0自由在于起点，它并非是到了终点才能获取的东西。
克里希那穆提 《一生的学习》0
克里希那穆提 《一生的学习》0
我喜欢用我的方式过自由自在的日子，虽然我自己也不确信我活的有多好。
三毛 《雨季不再来》0
三毛 《雨季不再来》0
大多数人都认为爱情取决于对象，而不是能力。他们甚至认为专爱一个人就是强烈爱情的证明，上面提到这是一个错误的结论。正因为人们不是把爱情看做是一种积极的行动，灵魂的一股力量，所以他们认为只要找到爱的对象就行，别的东西自然而然就会产生。
弗洛姆 《爱的艺术》0
弗洛姆 《爱的艺术》0
当一个人开始试着取悦自己而同时不让他人烦恼时，他的拥有，即是自由。 
秋微 《再见，少年》1
秋微 《再见，少年》1跟后来大专院校沸腾全国的学潮来比，我们茶壶里的风波，不过由模型可以看大厦。领导学潮的人总是提出理想，例如反内战，要和平，再带领大家谋现实利益，例如争“公费”，争菜金，然后两者统一，例如停止内战，国库省下钱来增加老师们的薪水，免除学生的学费，改善学生的伙食。哪个学生能反对增加公费、反对改善伙食、反对替清寒学生募助学金？尤其是，助学发展成开舞会，反内战发展成罢课：坏学生欢迎罢课，逃避功课的压力，逍遥自在，好学生也由他罢课，减少竞争的对手，自己躲起来用功，凭成绩出类拔萃。所以拥护政府的“忠贞学生”苍白无力。学潮使学生立刻获得权力，与校长（或者也包括县长省长）分庭抗礼，恍如白昼飞升的神话人物。学潮也解放了学生的智力体力，大家抛开功课，自由发挥，居然无往不利，每个人立地成为拿破仑。这般情境非常迷人。闹学潮是挑战既存的社会秩序、价值标准，学生以小搏大，在如醉的昂扬中，也模糊觉得难以善了，素性豁了出去，说句漂亮话，就是宁为玉碎，于是行动步步升高，故意走绝路。后来大规模的学潮在全国各地发生，国民政府束手无策，正因为找不到办法逆转人性。
王鼎钧 《关山夺路》0
王鼎钧 《关山夺路》0
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