在战争爆发前夕,世界末日的意向广泛出现在欧洲的文学和艺术作品中。在荣格的那个时代,医学和心理学都会进行自我实验,内省是心理学研究的一个主要工具。自柏拉图式对话产生以来,对话形式已经成为西方哲学思辨的一种主导形式。
紫薇说 一个破碎的我 如何帮助一个破碎的你
琼瑶 《还珠格格》1
琼瑶 《还珠格格》1演新剧如看时文,妙在闻所未闻,见所未见,演旧剧如看古董,妙在身生后事,眼对前朝。然而古董之可爱者,以其体质愈陈愈古,色相愈变愈奇。如铜器玉器之在当年,不过一刮磨光莹之物耳,迨其历年既久,刮磨者浑全无迹,光莹者斑驳成文,是以人人相宝,非宝其本质如常,宝其能新而善变也。使其不异当年,犹然是以刮磨光莹之物,则与今时旋造者无别,何事什佰其价而购之哉?旧剧之可珍,亦若是也。
李渔 《闲情偶寄》0
李渔 《闲情偶寄》0大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。
莫泊桑 《漂亮朋友》0
莫泊桑 《漂亮朋友》0人无法保持静止。欲望之风,使他一直在过去和未来之间摇曳。
张方宇 《单独中的洞见2》1
张方宇 《单独中的洞见2》1看牙医这种事情不管长大到多少岁都讨厌
空知英秋 《银魂》0
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