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我明白新神是相对的。如果神是绝对的美和善,那么他将如何包含丰富的生命?因为生命既是美好的也是可憎的,有善也有恶,同时含有无聊和认真,包括人性和非人性。如果神性只看到人的一半,那么人将如何生活在神的子宫中?
书籍名句
卡尔·古斯塔夫·荣格经典语录
红书经典语录
美好
人性
生命
——出处:
卡尔·古斯塔夫·荣格
《
红书
》
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释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
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人性往往耐不住考验。在利益重大甚至生死攸关之时,亲近可靠之人亦有可能变节。这却源自万物生存发展之本能,故而高尚的人性,往往离不开宽裕的环境。
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每个生命中,有些雨必将落下,有些日子注定要阴暗惨淡。
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人都有以己度人的倾向;人总是相信自己看不到的东西别人也看不到;这几乎是不易驳倒的想法,正好和小孩子以为闭起眼睛别人就看不到他的情形一样。
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刚性法律也有柔软的一面。它不应是《悲惨世界》中沙威式的非黑即白,执守“黑暗的正直”,而要体会人性的软弱,慰藉被误伤的心灵,带给人们对正义与良善的盼望。
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1 从第一份工作到第八份工作在我一厢情愿的美好想象里,这个世界的运转依靠的是公平合理、巨细靡遗的规则,而不是人情。人和人之间不需要建立任何交情,只要共同遵守规则,就可以高效地处理各种事情,每个人也可以过得舒适自如。这时候的我已经比刚毕业时更怯于和人打交道,但还没有发展到社恐的程度。
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你不知道哪一个魔鬼更强大,是你的邪恶,还是你的美德。但有一样东西你非常肯定,即美德和邪恶是一对兄弟。我们需要死亡的冰冷才能看得清楚。原文:生活中有太多的错误,太多的正确已经死亡。保持平衡的都正确的,破坏平衡的都错误的。但如果已经获得平衡,继续保持平衡就是错误的,破坏平衡就是正确的。平衡是生和死之间的一瞬。若要生命完整,需与死亡达成平衡。
卡尔·古斯塔夫·荣格
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卡尔·古斯塔夫·荣格
(瑞士)
更多卡尔·古斯塔夫·荣格的名句
与大多数人的价值相比,个人的价值将会黯然失色。这一信念在当今的世界上得到了普遍的、一致的支持。确切地说,我们现在这个世纪是个普通人的世纪,在这个世纪中,普通人就是地球的上帝,就是空气和水源的主宰,他们
对心灵未知部分的这种异常的抵触有其历史原因。意识是我们最近才获得的知识,因此现在还是处于“实验阶段”——脆弱,受一些特定危险的威胁,并且会很容易受到伤害。事实上,原始人最普遍的一种精神错乱是“失去灵魂
“感受”(或感官觉知)告诉你事物的存在;“想”告诉你它是什么;“感觉”告诉你它是你喜欢的还是不喜欢的;“直觉”告诉你它从哪里来,到哪里去。
另一方面,为了承认我们的不完美,承认阴影的存在会使我们拥有必要的谦虚。在任何需要建立人与人的关系的时候,这种意识上的认可和考虑就很有必要。人类的关系不是建立在分化或完美的基础上,因为分化或完美都只强调
群体越大,个体就越变得渺小。但是,如果个体被自己的弱小无助感所压倒,感觉生活失去了意义,毕竟个人的生活不能与公共福利以及更高的生活标准相提并论,那么他就已经踏上了通往国家奴役的道路,即使不了解也不想要