卡瓦格博是“圣地”,梅里雪山是“景区”,两种名称,反映了不同人群对这座山的了解和认识。前者同藏族的民间知识和宗教信仰相联系,后者则反映了外来的政治和商业文化对本土信仰的改造。“梅里雪山”知名度的扩大,无形中剥离了卡瓦格博所包含的文化和宗教属性,而将它的自然属性独立出来。这样一来,一座“文化”的山,被悄然改变成了一座“自然”的山。
为你战死是我至高无上的荣耀。
墨香铜臭 《天官赐福》0
墨香铜臭 《天官赐福》0信仰与时代碰撞,只问盛放。
李芳芳 《无问西东》0
李芳芳 《无问西东》0每一件事物不是为了它自身,我说整个地球、天上群星,都是为了信仰而存在。我说没有一个人的虔诚之心达到了他应有的一半,没有一个人的崇拜之情达到了他应有的一半,没有一个人开始思索他自己是多么神圣,未来是多么确定。
惠特曼 《草叶集》0
惠特曼 《草叶集》0年画是一种文化,看到年画,离过年去自然也不远了。
曦光晨眠 《恰此锦美华年》0
曦光晨眠 《恰此锦美华年》0茶馆讲理为人们所接受的原因之一是,在一个公共场所处理争端,实际上是在公众的密切注意之下,使判决者或调解者必须尽量“公平”行事,否则,民众的舆论会对调解人的声誉不利,这也就是“吃讲茶”成为社会调解的同义词的由来。另外,即使调解不成功,暴力也不是那么容易发生,人们一般在这样的公众场合还是要尽量保持理性,即使发生斗殴事件,有众人的劝解,也可以在一定限度上避免事情发展到不可收拾的地步。
王笛 《茶馆》1
王笛 《茶馆》1








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