如果说生活中充满了斗争及日常操劳的艰难，而雅克的家庭，还得加上贫穷的可怕消耗，这便很难再有宗教的位置了。
老人们讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。”
黑格尔 《小逻辑》0
黑格尔 《小逻辑》0凡是一种理想寄托的，无论什么组织，它的伟大，就是在于它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信着人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那么，这种理想，奋斗于世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。
希特勒 《我的奋斗》0
希特勒 《我的奋斗》0
如果说第一次认知革命是因为智人的DNA起了一点小变化，让人类拥有虚构的能力，创造了宗教、国家、企业等概念，使其成为地球的统治者;那么未来，算法和生物技术将带来人类的第二次认知革命，完成从智人到神人的物种进化。
雅克·阿塔利 《未来简史》0
雅克·阿塔利 《未来简史》0打探中，传教士还了解到福建地方上对修女问题有意见。当时福建有遗弃女婴的习俗，传教士因此收容了不少女婴。收容的女婴长大后，传教士把他们培养成修女。当时福建以及浙江很多地方男女比例失衡，由于男子娶不到老婆，这些地方还存在卖妻、典妻的习俗。福建乡绅看到修女，认为这是天主教蛊惑妇女人教，影响了当地的传宗接代。他们并不了解这些修女大部分是由弃婴长大而来。
孙立天 《康熙的红票》1
孙立天 《康熙的红票》1对于开封犹太人，他们受到世界的重视，其实源手一次误会15年（万历三十三年）一位上京赶考的名叫艾国的人，听说了传教士利玛窦的大名，怀疑利玛窦传的西方的教和他们族人奉行的教法一样，所以专门前去拜访。利玛窦在与艾田的交流中（用中文交流，艾田不会希伯来文），发现他的族人继承的教法是犹太教。艾国告诉利玛窦他们已经在开封持续奉行这个教法几百年了。利玛窦立马察觉到这是一个大发现，便把这一消息传回了欧洲。孙立天 《康熙的红票》1
孙立天 《康熙的红票》1孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后，就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。所以当心里太繁杂时，我就会建议试试静坐，不是以宗教的理由，而是让自己能够得到片刻的孤独，也就是庄子说的「坐忘」。
蒋勋 《孤独六讲》0
蒋勋 《孤独六讲》0
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