“无疑,我们的时代…偏爱图像而不信实物,偏爱复制本而忽视原稿,偏爱表现而不顾现实,喜欢表象甚于存在…对这个时代而言,神圣之物仅仅是个幻觉,而世俗之物才是真理。更有甚之,在它眼中,神圣之物随着真相的减少而变大,随着幻觉的增大而变大,于是幻觉的顶峰对它来说也是神圣的顶峰。” 费尔巴哈①(《基督教的本质》第二版序言)在被真正地颠倒的世界中,真实只是虚假的某个时刻。
喜欢一个人小心翼翼却又满心欢喜。
佚名 《一禅小和尚》0
佚名 《一禅小和尚》0耶稣说:“不要把神圣的东西丢给狗,它们会转过头来要你们;不要把珍珠扔给猪,它们会把珍珠践踏在脚底下”
在这里,狗应是指邪恶之人,他们害怕和仇恨神圣的东西,猪应是指愚昧之人,他们不识珍珠的价值。
可是,反过来问一下,一个人倘若崇敬神圣的东西,怎么会把它丢给狗呢?倘若知道珍珠的价值,怎么会把它扔给猪呢?
有两种可能。其一,他太轻信,看不清邪恶者和愚昧者的真面目,把猪和狗当作了人。其二:他太自信,认定真理的力量足以立刻感化邪恶者,启迪愚昧者,一下子把狗和猪改造成人。这正是虔信者容易犯的两个错误。
周国平 《安静》0
在这里,狗应是指邪恶之人,他们害怕和仇恨神圣的东西,猪应是指愚昧之人,他们不识珍珠的价值。
可是,反过来问一下,一个人倘若崇敬神圣的东西,怎么会把它丢给狗呢?倘若知道珍珠的价值,怎么会把它扔给猪呢?
有两种可能。其一,他太轻信,看不清邪恶者和愚昧者的真面目,把猪和狗当作了人。其二:他太自信,认定真理的力量足以立刻感化邪恶者,启迪愚昧者,一下子把狗和猪改造成人。这正是虔信者容易犯的两个错误。
周国平 《安静》0我一直问自己,每天来的理由是什么,
我终于想清楚了,
一个人的晚上,多长都没有意思。
我喜欢这杯酒的名字,see you tommorrow
因为每一个明天,我都能见到你,这是我的理由。
张嘉佳 《摆渡人》0
我终于想清楚了,
一个人的晚上,多长都没有意思。
我喜欢这杯酒的名字,see you tommorrow
因为每一个明天,我都能见到你,这是我的理由。
张嘉佳 《摆渡人》0谁都看自己的证件照不顺眼
空知英秋 《银魂》0
空知英秋 《银魂》0不管是多么偏僻的地方,也不管是在多么恶劣的环境中,只要产生出一个真理或者是出现一个英雄行为,大自然都不会吝啬它的赞誉,可以用整个天空来作为纪念的庙宇,用雄壮的外表呵护着他们,用玫瑰和紫罗兰来取悦他们。
爱默生 《善待命运》0
爱默生 《善待命运》0只有被喜欢的人 喜欢 才会觉得 幸福
安东尼 《这些都是你给我的爱》0
安东尼 《这些都是你给我的爱》0







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