这里的要点在于:策略抽样中,研究者本身有很大的选择权。你可以拿这种权力干好事:认真严,对自己的命题从严把关。你同样可以拿这种权力干坏事:马虎草率,力求让自己的命题蒙混过关。概率抽样的好处在于,你不用了解总体内部在哪些方面有很大的差异性。策略抽样不一样,你必须先去了解总体内部在哪些方面有重要的差异性。只要你能对此有所猜测和了解,就能做出严谨的研究来。当然前提是,你确实想把研究做严谨。
中国的家庭,是个绵续性的事业社群,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。夫妇之间只是配轴。配轴,虽则和主轴一样并不是临时性的,但是这两轴,却都被事业的需要而排斥了普通的感情。
卢梭 《忏悔录》1
卢梭 《忏悔录》1年轻就是好,正如人们一度都想要有钱一样,现在人人都想变得年轻或显得年轻。……苏格拉底曾经写道:“我们的青年现在喜爱享受。他们没有礼貌,蔑视权威,不尊敬长者。当今的儿童成了霸道的人。”……真正的问题应该是:希腊后来怎样了?罗马后来怎样了?或者,任何由约束自己而变成放纵自己的文化后来都怎样了?
威廉·曼彻斯特 《光荣与梦想》1
威廉·曼彻斯特 《光荣与梦想》1在这篇文章的最后,王二动情地写道:“主流文化永远需要像刘喜男这样的攀登者,但仅仅是在它需要的瞬间。主流文化永远是自私的,永远不会怜悯到某个个体。像刘喜男这样永不低头、执着向前的攀登者注定会成为主流文化的牺牲品。他的死会成为主流文化炫耀自己价值观的功勋奖章,成为主流文化灌输人们规则思想的教科书。但记住,就算刘喜男死去,在天国,在雪山的怀里,他依然会满脸皱纹,手揣酒瓶,嘴角抽动地说,‘小子,玩阴的!’”
宋明蔚 《比山更高》1
宋明蔚 《比山更高》1中国文化的最高理想...对人生有...在明慧的悟性上的达观
林语堂 《人生的盛宴》1
林语堂 《人生的盛宴》1









句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号