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我们的话语有时候直接等于做事,比如说,牧师宣布你们两个现在结为夫妻,这话不是在描述任何事实,倒不如说它创造了一个事实
书籍名句
陈嘉映经典语录
感知·理知·自我认知经典语录
道理
——出处:
陈嘉映
《
感知·理知·自我认知
》
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只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了
傅雷
《傅雷家书》
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面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。
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酒的诀窍,还是在酒缸里。老板人奸,往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊,对肚子里的酒却一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破,喝美了也就算了。老板缺德,必得报应,人近六十,没儿没女,八成要绝后。可一日,老板娘爱酸爱辣,居然有喜了老板给佛爷叩头时,动了良心,发誓今后老实做人,诚实卖酒,再不往酒里掺水掺假了。
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由少得壮,由壮得老,世路渐到分明;丝不如竹,竹不如肉,人情倍为亲切。
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没有奴隶,他们就是奴隶了。
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要摆脱眼下的苦恼,没有别的办法,只能一步步走出去。
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陈嘉映
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伟大的罗马诗人贺拉斯写道:“被俘虏的希腊征服了她那粗暴的征服者,为蛮荒的拉丁姆带去诸般艺术。”
没有哪种制度完美无瑕,每一种制度都有它的长处短处,这固然是老生常谈,但我想说的是,一种制度是否运转良好,并不全看制度设计,还要看国民尤其是一国的菁英怎样对待这种制度。他们爱自己的制度,就会尽力发扬这个
这里单说说小共同体与展现的关系。当今流行观念把人视作一种经济动物,用挣钱多少来衡量个人成功与否,用是否有利于经济发展来衡量社会是否合理。有一个基本方面被大大忽略了,那就是,人希望发挥自己的才能,展现自
从前,地方性的城邦并不会因为它太小了而不重要,而现在,所有重要的事情都在几个大都会里发生,其他的“地方”都不具有历史意义,它们只是大都会文明因素的供养者。不少论者曾点出,无论从社会政治方面、文化艺术方
去到海外的希腊人,有些滞留在那里,时间长了成为移民。早在公元前IT但纪,布脂人就开始向半岛外移民。爱奥尼亚人主要向东去往小亚细亚,多立斯人则更多西向去往意大利。最先涌现的城邦有不少就是这些移民建立的,