关于大乘与小乘,有人认为其实二者在智慧的认知层面上没有什么差别,都只是觉悟了缘起性空,只不过在利他的慈悲程度上有所不同。另外一种看法则是,二者的差异不仅在于慈悲的程度,更在于智慧的深广。比如从破除执着的层面来看,小乘佛教会聚焦于破“人我执”,也就是从观察个体的五蕴身心入手,体察到“我”的无常生灭,以断除“我执”。但其未破“法我执”,也就是认为佛教的解脱之道是某个本质性的规律,或是某个可以被掌握的理论,甚至认为存在一个可以真实获得的涅槃境界。对于“法我执”而言,要破除的执着更加深人和细徽;而对于“人我执”而言,要破除的执着则较为粗重。
世事正如两分,有阴便有阳。有善便有恶,有仁义,便有伪诈。你教标榜慈悲,要灭尽大恶大魔一般,实乃妄谈。也正如阴阳消长,吾只知阴盛阳衰,或是阳胜阴衰。不曾闻得阴胜阳灭,阳胜阴灭之说。立大仁义,必有大伪诈。立大慈悲,必有大魔。
梦入神机 《佛本是道》0
梦入神机 《佛本是道》0慈悲是一种冷静的热情。
张方宇 《单独中的洞见2》0
要想真正体谅别人的痛,必然自己也受过同样的痛。否则同情只是慈悲,而非感同身受!
辉姑娘 《一切都是最好的安排》0
辉姑娘 《一切都是最好的安排》0在恋人的相处中,所有的慈悲、义气和热情都只是加分,及格线却是“在乎”。
辉姑娘 《时间会证明一切》0
辉姑娘 《时间会证明一切》0万物有灵,人最有情。
一草一木皆有佛性,
它的慈悲仁爱可以普度众生。
杂阿含经有云:
“有因有缘集世间,有因有缘世间集。
有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。”
万物因缘而生,众生平等相待,
不论是渺小的微尘,还是浩瀚的天地,
皆无尊卑,彼此长存,不可分离。
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0
一草一木皆有佛性,
它的慈悲仁爱可以普度众生。
杂阿含经有云:
“有因有缘集世间,有因有缘世间集。
有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。”
万物因缘而生,众生平等相待,
不论是渺小的微尘,还是浩瀚的天地,
皆无尊卑,彼此长存,不可分离。
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0我们对待他人的温和与慈悲,往往取决于自己过得好不好。
辉姑娘 《时间会证明一切》0
辉姑娘 《时间会证明一切》0只要你真的相信,你就是种星星的人
刘江江 《人生大事》0
刘江江 《人生大事》0






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