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塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
书籍名句
老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处：
老子
《
道德经
》
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美则美矣，未尽善焉。
孔子
《论语》
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人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难。
苏轼
《东坡志林》
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使我介然有知，行于大道，惟施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉!
老子
《道德经》
1
解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不博撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
司马光
《资治通鉴》
1
道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也以观其敫。
老子
《道德经》
1
一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
慎子
《慎子》
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不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
老子
《道德经》
1
能受国之诟，是为社稷主。
老子
《道德经》
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右金石录三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
#金石录后序#
李清照
《李清照诗文》
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国必自伐，而后人伐之
孟子
《孟子》
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老子
先秦
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子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
敦兮其若朴，旷兮其若谷。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 众人皆有以，而我独顽似鄙。
复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
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