当初那些批评新法的人又来说新法的好处，“秦民初言令不便者有来言令便者”，商鞅认为这些人都是乱法的刁民，“此皆乱化之民也。”将他们全部流放到边疆，“尽迁之于边城，其后民莫敢议令。”所以老百姓也就不敢再议论法律了。
从事物的性质来看，要防止权力被滥用，那只有以权力制约权力。
孟德斯鸠 《论法的精神》0
孟德斯鸠 《论法的精神》0国家的生存绝非依靠法律，乃是依靠立法权。
卢梭 《社会契约论》0
卢梭 《社会契约论》0
中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。……讲历史，更可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆在历史上。知道历史，便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。
钱穆 《中国历代政治得失》0
钱穆 《中国历代政治得失》0
他是美国的先知，
民族的良心，
哑巴的喉舌，
无产者的辩护士，
贵族出身的造反派，
人人沉口结舌时的大无畏的预言家。
此人六次竞选总统，可是半张选举人票也没有得过。然而他不肯放弃理想，承认绝望，也不肯抛弃美国的原有制度：而且到了末了，他所赢得的并不比竞选得胜的人少--同时又保持着高尚的人格。
威廉·曼彻斯特 《光荣与梦想》0
民族的良心，
哑巴的喉舌，
无产者的辩护士，
贵族出身的造反派，
人人沉口结舌时的大无畏的预言家。
此人六次竞选总统，可是半张选举人票也没有得过。然而他不肯放弃理想，承认绝望，也不肯抛弃美国的原有制度：而且到了末了，他所赢得的并不比竞选得胜的人少--同时又保持着高尚的人格。
威廉·曼彻斯特 《光荣与梦想》0
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