陀思妥耶夫斯基有一句话像柏拉图的话一样令我印象深刻。他对于美的观点是：“在美之中，上帝与恶魔交战，战场是人心。” -这很像易卜生的话：“生活是在大脑的孔穴或洞窟里与魔鬼交战，诗歌是在庆祝对自己的最后审判”，颇有相似之处。
三年复六月，天子视朝久。
凝旒望南云，垂衣思北狩。
如闻帝若曰，岳牧与群后。
贤宁无半千，运已遇阳九。
勿勒燕然铭，勿种金城柳。
岂无纯孝臣，识此霜露悲。
何必羹舍肉，便可车载脂。
土地非所惜，玉帛如尘泥。
谁当可将命，币厚辞益卑。
四岳佥曰俞，臣下帝所知。
中朝第一人，春官有昌黎。
身为百夫特，行足万人师。
嘉祐与建中，为政有臬夔。
匈奴畏王商，吐蕃尊子仪。
夷狄已破胆，将命公所宜。
公拜手稽首，受命白玉墀。
曰臣敢辞难，此亦何等时。
家人安足谋，妻子不必辞。
愿奉天
李清照 《李清照诗文》1
凝旒望南云，垂衣思北狩。
如闻帝若曰，岳牧与群后。
贤宁无半千，运已遇阳九。
勿勒燕然铭，勿种金城柳。
岂无纯孝臣，识此霜露悲。
何必羹舍肉，便可车载脂。
土地非所惜，玉帛如尘泥。
谁当可将命，币厚辞益卑。
四岳佥曰俞，臣下帝所知。
中朝第一人，春官有昌黎。
身为百夫特，行足万人师。
嘉祐与建中，为政有臬夔。
匈奴畏王商，吐蕃尊子仪。
夷狄已破胆，将命公所宜。
公拜手稽首，受命白玉墀。
曰臣敢辞难，此亦何等时。
家人安足谋，妻子不必辞。
愿奉天
李清照 《李清照诗文》1秋野苍苍秋日黄，黄蒿满田苍耳长。
张耒 《海州道中二首·秋野苍苍秋日黄》0
张耒 《海州道中二首·秋野苍苍秋日黄》0
这是因为，唐代诗坛有一股空前的大丈夫之风，连忧伤都是浩荡的，连曲折都是透彻的，连私情都是干爽的，连隐语都是靓丽的。这种气象，在唐之后再也没有完整出现，因此又是绝后的。 更重要的是，这种气象，被几位真正伟大的诗人承接并发挥了，成为一种人格，向历史散发着绵绵不绝的温热。
余秋雨 《中国文脉》1
余秋雨 《中国文脉》1予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
龚自珍 《病梅馆记》0
龚自珍 《病梅馆记》0落红满路无人惜，踏作花泥透脚香。
杨万里 《小溪至新田四首其一》0
杨万里 《小溪至新田四首其一》0
芳草长时寒食天，红墙低处见秋千。张耒 《二月词》0
张耒 《二月词》0
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