康熙知道也明白中西不调和之处有很多。从历史的角度看,康熙是一位很务实的君主,他一生并没有什么特别的坚持。作为一个国土同时横跨中亚、东亚的君主,他当然清楚各个文化有不同之处。佛教、藏传佛教、道教等哪一个宗教都和儒家传统学说有冲突矛盾的地方。康熙也不会天真地以为儒家和天主教教义是相通的。所以耶稣会神父笔下那个要捍卫文化传统的君主只是他们理想中的康熙,真实的康熙是一位现实的,没有文化偏执的皇帝。
有人坚持,在安息日去教堂做礼拜
但是我却坚持,安息日在家中度过。
艾米莉·狄金森 《艾米莉·狄金森诗选》0
但是我却坚持,安息日在家中度过。

历史不会记住细节的,从来历史只记得胜利者。
老猪 《紫川》0

当西方人说到东方人在崇拜祖先时,他们其实并不是一种真正的对祖先的崇拜,而只是一种仪式,以此来表示人们对过去的一切负恩很多。而且,他们不仅从历史中得到了很多恩惠,即使在与他人的日常接触中,也增加了他们所欠的恩情。这是基本的出发点。尽管我们在关怀、教育、福利甚至是出生各方面获得了特殊照顾,但西方人很少认为自己亏欠世界什么。
鲁思·本尼迪克特 《菊与刀》0

唐皇好音律,喜美人,选坐部伎子弟三百,宫女数百,设教坊梨园。
天宝四年,杨家女入宫,艳无双,精歌舞,得帝宠,封贵妃。贵妃喜奢华,帝兴土木,建宫殿,广招宫女。
天宝十年,长安城郊农女陆六儿,年方十二,经采选入掖庭充宫女。
橘花散里 《芥子》0
天宝四年,杨家女入宫,艳无双,精歌舞,得帝宠,封贵妃。贵妃喜奢华,帝兴土木,建宫殿,广招宫女。
天宝十年,长安城郊农女陆六儿,年方十二,经采选入掖庭充宫女。
