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    我们应该知道，交际是一门艺术，一个人生活在这个世界上，其实每天要做的事情就是交际。
    爱默生 《善待命运》
    生活本来就是由一个接一个意想不到的事件组成的，如果它不是这样的话，那么它就不值得我们去体验。
    爱默生 《善待命运》
    我们生活在布哈拉的犹太人已经与穆斯林共处了几百年。你看到了，我们住在这里，再往那边走几步就是穆斯林社区。我们最清楚，战争永远不会让两个宗教或民族和解，永远不会。
    刘子超 《失落的卫星》
    我想起一路上经过的那些分界线：同样的民族，同样的生活方式，被分割开来，像刀子割开的伤口。
    刘子超 《失落的卫星》
    老人叫谢尔盖，退休前曾是科研站的工作人员。他厌倦了阿拉木图的喧嚣，宁愿在这里独自生活。他开着一辆破拉达轿车，从阿拉木图买来成袋的土豆、洋葱，带到山上。直到这里被大雪覆盖，他才驾车返回城市。 “有时候，我渴望交流，但更多的时候，我愿意沉浸在自己的世界里。”
    刘子超 《失落的卫星》
    我现在明白那条堤坝的意义了。这一座城市，不只是墙垣，不只是天子，不只是百官，更是生活在其中的黎民。即使城垣坍塌，天子不在，即使百官无所作为，只要百姓人心未失，它便能够自我拯救。孟子那一句话：民为贵，社稷次之，君为轻，原来是这个道理。 于谦抬起手来，遥遥指向西边那一片巍峨高大的建筑群。 “北京城是在十八年建成的，我是十九年进士，可以说是看着这座城延生的。有朝一日它若遭劫难，我希望能像周文那样，哪怕皇上和百官都不在了，也能挺身而出，拼了性命护得它周全！
    马伯庸 《两京十五日》
    知微，还记得那年，你和我说，要做一个简单的女子，配最简单的男子和最简单的生活，一间小屋，几亩良田，还有一个合适的简单的人，在你被羞辱的时候站出来替你挡下，在你失望时和你共向炉火慢慢哄我，在你受伤哭泣时不耐烦的骂你，然后抱住你任你哭……也许我不够简单，可是你看，我会替你挡风遮雨，我喜欢和你共一室炉火，只要你愿意我可以哄上你一夜，就怕你嫌我吵，你受伤哭泣的时候我想你不会肯让我看见，但是我如果真看见绝不会不耐烦的骂你……知微，我不符合你的条件，你要求的那些我做不到，可是你不觉得，这样的一个我，也许更适合那样的一个你？
    天下归元 《凰权》
    这是多么奢侈的享受，这是何等惬意的生活——坐在阴凉的房子里，喝着茶，嚼着点心，读着书。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    爱情在府邸具有特殊的力量，多数夫妻都是长寿而且幸福的，即使不是生活在狂热的爱情里，也是生活在相互尊重和友谊之中。他们的背叛行为从来都不大具有戏剧性——卷人偷情活动的往往是某个侍女或园丁；他们有过的也就是当他们在别的府邸作客，舞会后在衣帽间的短暂缠绵。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    后来我想，问题或许并不在于我希望老，不在于追求年龄，而在于追求一种生活状态。这种状态可能只发生在老年。这是-种无为的状态，也就是说不采取行动去争取什么，而如果已经开始干了，那就慢慢干，仿佛关心的不是活动的结果，而是活动本身，是活动的节奏和旋律。一边缓慢进行，一边观察这个时代潮起潮落，再也不会冒险去赶潮流，也不会冒险去反潮流。这意味着忽视了时间，仿佛时间只是别的某种东西，某种真正想望的东西的幼稚广告。什么也不做，只是数房间里闹钟的击声，数鸽子的翅膀拍打窗台的响动和自己心脏跳动的次数，并且转眼就把这一切全忘于脑后。没有思念，没有追求。至多只是期盼节日的来临一一归根结底正是由于期盼才有节日。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
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