《银元时代生活史》简介

1.一个人读了一些书，往往对钱财看得很轻，认为是阿堵物，提到钱就俗了，这是不对的，所以文人往往不知理财为何事，一生潦倒，所谓“百无一用是书生”。其实，一个人的生存是脱不了钱的，不善理财一世苦。理财的方法，从来都是老生常谈，人人都知道，要是知而不行，等于“无知”。要是能够按照我说的话去做，人人可以致富。所以我要传授你几个秘诀：一、择业要向大众方面着想，选中一个行业，要专心致力地去“做”，绝对不能改行，只要努力，行行可以出状元。二、一个人不可以懒，一懒百事休，“勤”要勤到与众不同的能力，触类旁通，必然会出人头地。钱财一定要追求不息，但是不正当的钱，一文也不能妄取的。三、赚到了钱之后，一定要懂得“节”，赚十文，最少要节三文，等到所业有成，那么赚到十文可能只用二三文，把积下来的钱，筹备更大的计划，因为“由钱生钱”更为容易。四、赚钱不易，管钱更难，只会赚，不会“管”，仍旧不懂得理财的道理。能够理财之后，还要会“用”，会用比会管更难，用得不得当是浪费，用得有意义，才算是理财家。

2.我把这件事前前后后的经过，告诉姚老师，姚老师听了我的话，极为生气，他说：“你初入社会就一帆风顺引起同道的嫉妒是必然的但是你对人的态度不能一味谦和以懦弱示人：你一懦弱，反而促使别人来欺凌你，孔子说的中庸之道在此时此地是行不通的。要知道中庸即是无用，这场官司要是你软化的话，此后接踵而来不可理喻的事还会多，所以这场官司你只能赢，不能输。你怎能亲自去向原告讲情呢？一着错就会着着错，我要教你做人之道：无事不生事，有事不怕事。你不侵犯人是对的，但是人家侵犯到你头上，你一定要有办法去应付，那么以后的事，就会消弭于无形了

3.诸如此类，我让出旧书十部左右，就收回了二千多元。我的太太，在瑞蚨祥买到两件玄狐的皮统子，每件代价为八十元，想各做大衣一件，但是因为配不到好的獭绒皮领，搁置了三年还没有去做。后来抛球场大集成皮货号开幕，他们知道我有两件皮统子，也来情商要我转让，他们肯出价每件六百元。因为那时节上好的玄狐缺货，我也就让给了他们。太太又以一百二十元买了一对翡翠的耳环，当时的代价并不贵，但是隔了二三十年，我们到了香港，这对翡翠耳环已贵了一千倍，所以我们以一万二千元脱手，但是至今还是懊悔不置，因为现在的市价已涨到五千倍以上，这是万万料不到的。那一次到北平所花的钱，事实上，还使我赚到不少钱。因此我又想起丁福保先生对我说过：“以钱赚钱，要比劳心劳力赚钱容易得多。”

4.李翁（李平书）就说：“借钱的事，是不能开端的，而且自己应该订出—个规矩，否则，耗损金钱事小，精神上的损失事大，有好多人，还会弄出气来，令到自己病倒，要是将来你真的有钱时，更要提防被人家牵累到你。”我听了他的这番话，觉得又是一个理财的教训，我就问他：“应该怎样对付，才算是得体？”他说：“一、绝对不要贪利息；任何一个相熟的人向你出重利，求你抵押、加浮利、换支票、以及―切供会、合伙等等，不管利息多厚，都应该婉言谢绝，因为利息越大，受损失的机会越多。如果真正值得帮忙的亲友，花了钱，就要下定决心，不希望他归还；把到期不还当作是意中事，如果到期来还，反而要视为意外。二，如何去应付人情：有许多亲戚或是尊长、师友，本来有恩于我或是真正的有为人士，要是缺乏学费或缺乏经营资本，应该爽爽快快予以援手，但是这种钱拿出去时，该要说明这不是借贷，而是赠予；换句话说不希望来还，要是抱定施恩不望报那么心中最是安乐而永无烦恼。三、若干人不可开端：对于若干青年人，如果有时来向你开口借钱，你应该直接爽快，严词拒绝。借·分钱给他就是害他一分，养成他借钱的习惯断送他一生所以借给他就等于害了他，这是千万做不得的。至于有嗜好的人更是借不得，即使伤及感情，

5.放工时，还是有成千工人放出来，而且烟囱中还冒着浓烟，一望而知厂方仍未停 工。最感到奇怪的是，我和工人们谈话，他们都顾左右而言他，不愿和我多讲话。 有一次，我就向华洋染织厂中人问道：“现在银元已废除，何以造币厂还要开 工？”他们说：“现在造币厂，不是在做铸币的工作，而是将银元熔化成为银条， 工作繁重，工人反而加添了不少，据说这种银条，有一定的规格，每天成箱成车的不知运往何处？”于是我才知道，废除银元的政策很成功，报纸上正在登载白银问题，在记忆中，记得那时节，黄金大跌，白银涨价，所以研究白银问题的论文越来 越多。 陈光甫氏 雄才伟略 国民政府收回了那么多的银元，国家库存之数字，可说打破纪录。 从前中国外交政策，孟心史说过： 清代以来，外交方面可以分为四个时期：第一个时期是“轻外时期”，对自己国家自尊自大，对外国人一切估计得很低，外国人来朝，都要向皇帝叩头，英国大员来朝，声明朝见之时绝不叩头，但是自有许多官员及太监等，硬手硬脚地要他们叩了头为止，这是说明中国高高在上，万国的使臣来朝，都要屈膝叩头，否则，即是对堂堂的中国大不敬。第二个时期叫做“惧外时期”，中

• 陈存仁简介

  
  陈存仁（1908—1990），20世纪三四十年代上海名医。原名陈承沅，出生于上海老城厢。师从丁甘仁、丁仲英父子。1928年，创办国内第一份医药卫生常识方面的报刊《康健报》；1929年自设诊所，独立行医；同年，被中医界推选为五个代表之一，赴南京抗议“废止中医案”；1935年，主编三百余万字《中国药学大辞典》；1937年，东渡日本，收集汉医书...(更多)