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    在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！
    杨绛 《干校六记》
    树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想“今天不知又会发生什么意外的事？”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼
    杨绛 《杂忆与杂写》
    人生，本也就是一场豪赌，有的人赌输了，有的人赌赢了，生活都变了一个模样，正因赌注太诱人，所以很多人都愿意进行一场豪赌。
    安知晓 《天才魔妃》
    工艺美术是测定民族文化水平的标准，在这里艺术和生活是密切结合著的。 古代服饰是工艺美术的主要组成部分，资料甚多，大可集中研究。于此可以考见民族文化发展的轨迹和各兄弟民族间的相互影响。历代生产方式、阶级关係、风俗习惯、文物制度等，大可一目了然，是绝好的史料。 遗品大率出自无名作家之手。历代劳动人民，无分男女，他们的创造精神，他们改造自然、社会的毅力，具有著强烈的生命脉搏，纵隔千万年，都能使人直接感受，这是值得特别重视的。 一九六四年六月廿五日 郭沫若
    沈从文 《中国古代服饰研究》
    多元意识影响多元世界，多元世界又反向早就多元生活。人们根据不同的世界观对这个世界作出不同解读。这无关对错、美丑、善恶。
    小鹏 《背包十年》
    我们找东西时，越用力越求之不得，但它却往往在不经意间出现。这是生活给我们出的一道难题，也是它给我们带来的惊喜
    小鹏 《背包十年》
    我常在想，一座城市究竟靠什么吸引旅行者，是名胜景点还是有风格有特色的生活方式？
    小鹏 《背包十年》
    苦中作乐，就是在被偷被骗或者孤独无聊时还能享受当时的每一分每一秒，享受生活是热爱生命的另一种形式……
    小鹏 《背包十年》
    要不就做彻头彻尾的宅男，要不就远走高飞，这是我极端的双重生活方式。
    小鹏 《背包十年》
    没人做错什么。你说我的梦想不现实，你要过能看到未来的生活。这是我无法给的。
    小鹏 《背包十年》
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