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记得在二十出头的时候,我曾经哀叹自己不幸地生在一个平庸的时代,年轻时的我渴望能亲身经历一些重大的事件,比如战争,比如革命一一我渴望献身于某种崇高的事业,而不是在蝇营狗苟的世俗生活里庸碌地度过一生。不过后来我认识到被卷入战争或革命里的人,最后十有八九都成了炮灰而不是英雄,不仅死得毫无价值,而且根本不会有人在意,更不用说被铭记了。进而我才认识到,我真正想要的其实不仅是成为英雄,而是实现一种崇高的人生价值并因此被人永远铭记。换言之,我渴望一种超越生命尺度的存在感,为了获得这种存在感我可能愿意舍弃生命。一一我在这里加上“可能”,是因为我还没有证明过这一点,不能排除当机会一一或者说考验一一真的来临时,我会和大多数人一样,不过是个贪生怕死之徒;甚至还要更可耻,是一个自欺欺人的贪生怕死之徒。
胡安焉 《生活在低处》
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到了二O一二年,我感觉自己写作的动力消耗殆尽。我写不出能让自己满意的小说,而且对此丧失了信心。于是我又转头从生活方面想办法一一当初我是因为在生活里碰了钉子才逃到写作里去的,这时我又因为在写作里碰了钉子而逃回生活中来。我认为自己躲在一个逼仄的小房间里,每天过得封闭、重复和单调,这不叫生活,而更像坐牢。我想到一个更广阔的空间中去,亲近生活、亲近自然,我觉得那会帮助我找回写作的动力,甚至让我的写作更进一步。
胡安焉 《生活在低处》
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我仍然希望写出流传后世的作品,即作品在我死后仍被人阅读,给人以启发、鼓励和感动,就像我从自己敬爱的那些作家身上得到的一样,成为一种人类精神传承的组成,但我不再寄望于通过写作改变“命运”了。
胡安焉 《生活在低处》
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可是最初我非常轻视自己的能力,我觉得别人具有的能力都比我具有的高等我永远也写不出别人可以写出的那些小说。好几年后,我才渐渐意识到,其实别人也写不出我可以写出的那些小说。事实上,每个人都只能写好自己能写好的小说。如今我相信一种写作的宿命论:每个人的可能性都是既定的,我们只能不断地深入自己具有的可能性,但不能选择别的可能性。我当年总在琢磨别人的小说是怎么写出来的,却忽略了每个写作者的独特性。在我早年的习作里,恰恰是那些最没有野心和追求的,也不跟自己较劲、随性而放松地写出来的,反而更好。
胡安焉 《生活在低处》
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他们的小说里没有丝毫新的内容一一他们关心的问题是大家都会关心的,他们关心的方式也是大家惯常的方式。这就是平庸一一我这么说,没有刻意贬低,就像我也经常说自己平庸一样。。我还发现很多作者描写的现实难以令人信服,他们笔下的人情世故就像电视剧里的表演一样,是过家家式的。他们对人心的了解非常表面,这在我看来比平庸更可怕。一个人对待生活不能做到真诚,他的生命感受必然是虚饰和雷同的。但写作必须刺穿这层虚饰,把真实的自己袒露出来。这只是第一步,但也是必不可少的一步,否侧写作就无法深入到自身的独特性中。不过与此同时,尽管在我看来,这些作者在小说的审美上,在对生活的认识和感知上,充斥着陈腔俗调,或者浅薄表面,或者矫揉不实,但他们毕竟具备完成一个较大体量作品一一尽管这些作品我认为没有价值一一的能力,而这对我来说是非常吃力的。
胡安焉 《生活在低处》
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很快,我就在写作实践中,以及和其他写作者的对比中找到了自己的“缺点”。我发现自己一直都是以实用性的眼光,把语言看成是一种工具。我只关心诸如语词的含义、语法的正确、文体的规范等,但对语言本身包含的质感、温度、形象等很不敏感。
胡安焉 《生活在低处》
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对于塞林格来说,他幻灭的对象是一种童稚的纯真。这种纯真洁净通透,不带任何先入之见,而成人的意识则充满了利益的算计和数不尽的偏见。塞林格显然觉得生命的可能性藏在孩子的那种纯真里,而不是在成人的那种复杂中。偏偏成人的那些特质粗鲁但坚固,蛮不讲理且侵略性强,而孩童的那些特质却敏感又易碎,根本无法存活在由成人主宰的世界里。
胡安焉 《生活在低处》
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那段日子的阅读确实给了我很多触动,当年我认为是那些作品打动了我,但今天回过头才看清楚,打动我的其实是我的生活,而不是那些作品一一那些作品只是触发了我对生活的感动而已。我还发现自己不是一个感情丰富的人,和我认识或遇到的大多数人相比,我都更不容易高兴、难过、生气或兴奋,这或许是由于我习惯了压抑自己的感受。我想假如不是我的讨好型人格在作崇,我会变得对人非常冷淡一一虽然现在已经有不少人说我太冷淡。这种冷淡是由于在很多社交场景里,我无法和那些感情远比我丰富的多数人共情。有时我甚至怀疑别人是在演戏,也就是我不相信他们真的会为一些在我看来很无聊的事情激动。不过,我承认他们没有那么做的动机,反倒是我经常在演戏,我的动机是想要迎合别人。然而当我接二连三地遭遇不顺心的事情,或者陷在糟糕的生活里无法挣脱时,我发现自己的感受力会随之变得更敏锐。或许这是不幸对我的馈赠吧。
胡安焉 《生活在低处》
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这就是命运。或者说,命运常常给人这种感觉:就像我们并不是我们自己,而只是在扮演我们的一群演员。
胡安焉 《生活在低处》
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不过假如写作的意义就是使人变得更好和过好生活,那么它显然不是唯一的途径,否则就应该人人都在写作才对。
胡安焉 《生活在低处》
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