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    为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应着书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生
    《白鹿原》
    兆谦（黑娃）闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。
    《白鹿原》
    世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
    《白鹿原》
    圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。
    《白鹿原》
    世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。
    《白鹿原》
    那苏联那边还有农民没有？
    没有农民苏联人不都饿死了？
    那世道就不公平，
    咋不公平？
    不管啥世道，
    农民都是最可怜的，
    出力最多，
    身份最贱的。
    《白鹿原》
    有时候两人对坐着喝茶吸烟，夏天一人一把竹皮扇子，冬天守一盆木炭火，冷先生话语不多，白嘉轩也不好弹舌，俩人就那么坐着甚至不说一句闲话。俩人心里都明白，其实只有真正信赖无虞的关系才能达到这种去伪情而存真实的境地。
    《白鹿原》
    白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的词谴犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直犁到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻犁过来的时候，吼起了秦腔……
    《白鹿原》
    鹿三心里说：我就要做成我一生中的第二件大事了，去杀一个婊子去除一个祸害。
    《白鹿原》
    白嘉轩接着又问死亡的具体时间。军人还是笼统地说：“十二月。”白嘉轩问：“你拿庄稼人的历法说。”
    军人抱歉地笑着：“拿农历说大概在十一月……”白嘉轩突然把靠在腿旁的拐杖提起来，往地上一拄，斩钉截铁地说：“阴历十一月初七！”六个人惊讶地面面相觑，问他怎么知道的？白嘉轩以不可动摇的固执和自豪大声说：“我灵灵死时给我托梦哩……世上只有亲骨肉才是真的……啊嗨嗨嗨……”浑身猛然颤抖着哭出声来……
    《白鹿原》
    没有经过多少周折而顺利地达到目的取得胜利，反倒使人觉得意犹未尽不大过瘾。
    《白鹿原》
    已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。
    《白鹿原》
    学为好人
    《白鹿原》
    我们还得学会容纳仇恨。
    《白鹿原》
    你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠――你饶了我吧！
    《白鹿原》
    脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。
    《白鹿原》
    行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。
    《白鹿原》
    人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
    《白鹿原》
    我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。
    《白鹿原》
    人狂没好事，狗狂一滩屎喀！
    《白鹿原》
    我朝左边看了一眼，世界就像纸牌屋一样轰然倒塌，一瞬间，生命的所有记忆一闪而过，像传说中人之将死的时候一样
    《回首又见他》
    不要害怕你将变成什么，不要依赖任何人。只有在拒绝所有援助的时刻你才是自由的。
    《回首又见他》
    一个靠绳索捆绑的士兵所支撑的政权无疑是世界上最残暴的政权，也是最虚弱无能的政权
    《白鹿原》
    凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。
    《白鹿原》
    咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩！人家凭卖尻子一夜就发财了嘛！
    《白鹿原》

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