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    • 句子抄所收录"经典语录"中的金句：
    “使思特里克兰德着了迷的是一种创作欲，他热切地想创造出美来。这种激情叫他一刻也不能宁静。逼着他东奔西走。他好像是一个终生跋涉的朝圣者，永远思慕着一块圣地。盘踞在他心头的魔鬼对他毫无怜悯之情。世上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。思特里克兰德就是这样一个人；只不过他追求的是美，而不是真理。对于像他这样的人，我从心眼里感到怜悯。”
    《月亮和六便士》
    虽然我们没有明确意识到，说不定我们还是非常重视别人看不看重我们的意见，别人是否在意我们的看法；我们就会因为自己的意见受到他人的重视而沾沾自喜，如果一个人完全无视你的看法，无视你喜欢还是不喜欢，我们就会沮丧恼怒。我想这就是自尊心。
    《月亮和六便士》
    看到她对流言蜚语这样介意，我心里有些寒意。因为当时的我还不知道别人的看法对女人有多么大的影响，这使得她们原本深厚的情感蒙上了层阴影。
    《月亮和六便士》
    当然，基督教表示女人具备灵魂的动物，这简直是最荒诞的幻觉。
    《月亮和六便士》
    “你自己是不是也一度陷于非常悲惨的境地，正好有人把援助的手伸给你？你知道那对你是多么重要，如果遇到同样情况，你不愿意也帮别人一下吗？”
    《月亮和六便士》
    我发现他在巴黎画的仍是僵化陈腐、矫揉造作的风景，仍是他在罗马画了多年的老一套。每一幅极尽虚假，拙劣，矫情，可世上再没比德克·司卓夫更诚实、真挚、坦率的人了。谁能解开这矛盾？
    《月亮和六便士》
    尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。
    《月亮和六便士》
    “我不知道是怎样一种情绪抓住了你，逼你走上一条危险孤独的路。你一直在寻找一个地方，希望那是一个正确的途径，可以解救你受折磨的灵魂，我觉得你就像一个寻求得救的信徒，在不停寻找通往永恒的那扇门，我不知道那是一种怎样的涅槃，你自己知道吗？也许你寻找的是真理和自由，你很可能曾经以为能从爱情中找到，我想，当某个时刻你过于疲惫了，你渴望在女人的怀抱里得到片刻歇息，当你在那没能找到，你就开始恨她。你对她一点也不怜悯，因为你对自己都不怜悯，你把她杀死是因为惧怕，因为你认为自己是掉入了一个可怕的陷阱里。”
    《月亮和六便士》
    人性是多么矛盾，不知道真挚的情感中会有多少矫揉造作，高贵优雅中会有多少卑劣低贱，也不知道罪孽中会有多少良善仁慧。
    《月亮和六便士》
    尽管如此年轻，却已才华横溢。
    《月亮和六便士》
    世上有些人渴望获得真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。思特里克兰德就是这样一个人，只不过他追求的是美，而不是真理。
    《月亮和六便士》
    天晓得，作者为他一本书花费了多少心血，经受多少磨折，尝尽了多少辛酸，只为了给偶然读到这本书的人几小时的休憩，帮助他驱除一下旅途中的疲劳。如果我能根据书评下断语的话，很多书是作者呕心沥血的结晶，作者为它绞尽了脑汁，有的甚至是孜孜终生的成果。
    《月亮和六便士》
    作家对那些吸引着他的怪异的性格本能地感到兴趣，尽管他的道德观不以为然，对此却无能为力；直到习惯已成自然，他的感觉变得迟钝以后，这种本能常常使他非常狼狈。他喜欢观察这种多少使他感到惊异的邪恶的人性，自认这种观察是为了满足艺术的要求；但是他的真挚却迫使他承认：他对于某些行为的反感远不如对这些行为产生原因的好奇心那样强烈。一个恶棍的性格如果刻画得完美而又合乎逻辑，对于创作者是具有一种魅惑的力量的，尽管从法律和秩序的角度看，他决不该对恶棍有任何欣赏的态度。我猜想莎士比亚在创作埃古时可能比他借助月光和幻想构思苔丝德
    《月亮和六便士》
    我想，他们的生活，没有艰难险阻的困扰：诚实，体面，两个孩子善良可爱，所以必然继承他们的地位和传统；不知不觉，他们老了，他们将看到儿女们成人，男大当婚，女大当嫁，一个，姑娘家将会是生养健康孩子的妈妈，另一个，男子汉，英俊潇洒，肯定会成为一名军人；最后，他们功成身退，子孙满堂，其乐融融；当他们年事已高，他们将步入坟墓。
    《月亮和六便士》
    当一个人干了件超乎常理的事，他的同胞总是会给他添油加醋地找一些不光彩的动机。
    《月亮和六便士》
    为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来？美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。
    《月亮和六便士》
    但我知道，这不是出于仁慈之心。常言说，痛苦使人高贵，这不对；让人行动高贵的，有时是自满得意；而痛苦，往往使人变得心胸狭窄，充满仇恨。
    《月亮和六便士》
    女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕把演出这幕好戏的机会拖得太晚。
    《月亮和六便士》
    昔日的荣光不可能再伪装。
    《月亮和六便士》
    也许这只是我天生的情结，那时候已经非常强烈，觉得这种生活，这种随大流的生活，有点不对劲。我承认其社会价值，我清楚其安稳的幸福，血液中却有一股热流需要更狂放的通道。这种轻而易得的快乐似乎应该警惕，我心底渴望更惊险的活法。若能改变，改变并体验未知的激情，我随时准备攀越嶙峋的怪石，涉足阴险的浅滩。
    《月亮和六便士》
    几个月以后，他从法国一位朋友手里借了一笔钱，在包莫图斯群岛里买下一个很小的岛屿。这是一个环形小岛，中间围着一个咸水湖；岛上长满了灌木和野生的香石榴，从来没有人居住过。
    《月亮和六便士》
    “你知道不知道，一个人要是坠入情网，就可能对世界上一切事物都听而不闻、视而不见了？那时候他就会像古代锁在木船里摇桨的奴隶一样，身心都不是自己所有了。把思特里克兰德俘获住的热情正同爱情一样，一点自由也不给他。”
    《月亮和六便士》
    他的缺点，被当做他的优点的必要补充而被接受。
    《月亮和六便士》
    我们大多数人所共有的那些感情在他身上都不存在，如果责备他没有这些感情，就像责备老虎凶暴残忍一样荒谬。
    《月亮和六便士》
    希望即使是出现过的最阴森恐怖的事物，也不会长久的留在你的记忆中，而只能使你更加感受到当下生活的美好。
    《月亮和六便士》

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