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    • 他不会像我们大家一样，把想象中的“另一天地”当作实际的天堂。他不愿自己思想中出现丝可以指责的污点，一想到给人说成忘恩负义，不得不为自己辩白，就觉得不自在。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    现在拉迪斯拉夫接受了一份工作，尽管这不符合他一度向往的模糊而祟高的理想，也不是他所说值得他终生努力的事业。但他的热烈天性，使他在那些跟生活和行动息息相关的事物面前，不能无动于衷，他那种一触即发的反抗精神，也促进了他的社会意识的高涨。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    人们颂扬各种勇气，唯独不敢颂扬为最亲密的朋友主持正义的勇气。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    “性格不是刻在大理石上的，它看不见，摸不着，也不会一成不変。这是一种活的、变化的东西，正如我们的身体一样，有时也会生病。”
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    这个不幸的人在心灵中进行的挣扎是奇怪的，可怜的。多少年来，他一直想把自己打扮得比实际更好，自私的欲望在他身上与教规融为体，披上了庄严的道袍，像一个度诚的唱诗班，跟着他走过了漫长的一生，可是现在恐怖突然从它们中间崛起，它们再也无法大声歌唱，只能为苟全性命发出寻常的哀了。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    一个哲学家走进赌场，不见得会比那里的市井小人高明多少，主要的不同只在于他事后会反躬自问。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    他的结婚即使不是套上枷锁的孤独生活，也必然只是不断付出爱，却不能指望得到爱的痛苦挣扎。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    即意识到自己浪费了精力把生命消耗在一些无足轻重的琐事上，而这与他以往的抱负背道而驰的。有一个怨恨的声音经常在他耳边萦绕“我现在想的是这些可我应该想的是那些。”这使每一个困难变得加倍不能忍受
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    可惜这些酒包含的真理太多，假象太少，它们不能使穷光蛋达格利转悲为喜，只是使他不再像平时那么默不语，却要把满腹牢骚尽量倾吐出来。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    在我们邻居的命运中引起重大変化的事件，对我们自己的命运只是一种背景，然而它们像田野和树林的某定侧面，也会与我们经历中的一些时期发生联系，在我们最敏感的意识中留下痕迹，成为回忆的一个组成部分。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    从前的乡下绅士往往离群索居，与人们不相往来，他们独处在一个个相隔遥远的小山头上，从那里眺望山下比较热闹的人生，只是雾中观花，并不分明。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    旦是我们赋予语言以什么意义，是由我们的情绪決定的。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    “我要求你告诉我，那一切究竟是怎么回事，”多萝西娅毫不畏惧地说，“我相信，事实一定会证明你是无辜的。”利德盖特从椅上站起身子，走向窗口，一时忘了他在哪里。他经常在心中考虑，他可以解释一切，不必怨天尤人，但是这必然对布尔斯特罗德造成不利的、甚至不公正的后果。因此绝对不应这么做，他还屡次告诫自己，他的说明不可能改变人们的印象。这种心理状态使他觉得，多萝西娅的话似乎是在诱使他违反本意，做他在清醒时不愿意做的事。 “请你告诉我吧，”多萝西娅说，态度是单纯而诚恳的，“这样我们可以一起商量对策。我认为，在可以防止的情况下，让任何人遭到不必要的误解，都是错误的。”利德盖特旋转身来，记起了他在哪里。他看到，多萝西娅露出亲切、信任、严肃的脸色，抬头望着他。高尚的人格，慷慨的胸怀，与人为善的仁慈，这一切出现在我们面前的时候，会改变我们对世界的看法，我们的眼界重又扩大了，我们的心情重又平静了，我们相信，人们也能全面地、准确地看待和评价我们。这种影响现在也开始对利德盖特发生作用，而好多天来，他只觉得前途茫茫，仿佛在惊涛骇浪中苦苦挣扎。他重新坐下，感到过去的自我又在他身上复活了，他意识到，有一个信任他的人与他在一起。“我并不想埋怨布尔斯特罗德，”他说，“他在我最困难的时候，借了钱给我，虽然我现在宁可不要这些钱。他已经穷途末路，十分可怜，他的生命也只剩了奄奄一息。但我愿意把一切告诉你。我感到欣慰，因为我是在向一个对我保持着信任的人说话，我的话不致被当作为我自己洗刷所作的供词。你会公正地对待另一个人，正如你公正地对待我一样。”
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    在米德尔马契，丈夫的坏名声，妻子是不会长期不知道的。诚然，没有一个女子会在友谊上如此忠心耿耿，把她听到的，或者信以为真的关于一个丈夫的不愉快事件直截了当告诉他的妻子；但是一个女人如果头脑闲得无聊，没有事干，这时突然发现了一个对她的邻人十分不利的消息，她全身的道德神经马上会活跃起来，非把这事宣扬出去不可。坦率是一个原因。在米德尔马契的词汇中，坦率的意思就是指争取最早的机会，让你的朋友们知道，你对她们的才能，她们的行为，或者她们的地位，抱着并不乐观的态度；真正的坦率是不必别人前来征询意见的。其次，那就是对真理的热爱一一这是广泛应用的词语，但在这场合，它的意义是：看到一个妻子过于愉快，跟她丈夫的品德不能相称，或者看到个妻子一切称心如意，过于幸福的时候，立即仗义执言，让那个可怜的东西觉察到，要是她了解事实真相，她就不能为她的帽子，为她晚宴上的精美饮食沾沾自喜了。尤其重要的是，应该关心一个朋友道德上的成长——这有时被称作灵魂——而不顺耳的话对它是有益的，这些话要伴以对着家具若有所思的目光，以及含有深意的语调，这语调的言外之意是，说话者考虑到对方的情绪，本不想直言相告。总之，我们可以说，一颗善良的心之所以要使友人不快，那是为了她好，是出于热烈仁慈的动机。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    许多人的生活中都有过类似情形，这时，他们最高尚的品质也只能对内心向往的事物，投下一层阻绕的阴影：利德盖特那颗温柔的心，现在只是表现为一种顾虑，担心他会违背它的初衷，而不是表现为一种激发他的仁慈的感情。因为他非常伤心。这种悲伤是只有把智力生活一一那种可以促使人的思想和目标日趋崇高的生活一一看得高于一切的人才能理解的，也只有他们オ知道，一个人离开了那种安详的活动，在世俗的烦恼中苦苦挣扎，浪费精力，对他们说来是多大的痛苦。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    这话也许有些夸大，但也不能算夸大，因为正是这些称作小事的行为，使欢乐的种子不能开花结果，直到最后当这些男人和女人着憔悴的脸色，回过头来的时候，他们才会看到自己造成的恶果，那片荒芜的园地，但是他们却埋怨土地没有给他们带来甜蜜的果实，总之，对事实采取不承认态度。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    只要他想到他生活中的任何不幸，可能已违背他的意愿，给人猜到或察觉，因而使他落到了被人怜悯的地步，他便心如刀割，那么不言而喻，要他公开承认自己的惊恐或忧虑，以致引起别人的同情，必然是他所不能容忍的。每一颗高傲的心都有过类似的体会，也许，只有对友情有了相当深厚的感受，才能克服这种情绪，抛弃一切孤高自负的用心，非但不觉得它可贵，反而觉得它卑不足道，渺小可怜
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    “听着、露西、亲爱的，别这么垂头丧气的。你一直太你的儿子了，你还会把他宠得更坏的。” “从来没有一件事使我这么伤心过，文西，”妻子说那漂亮的喉咙和下巴又开始抽搐了，“除非是他那场病。” “废话，别想得太多啦！子女会给我们带来烦恼，这是可想而知的。别气坏了身体，那才更糟呢。”“好，我不生气就是了。”文西太太说，在这恳求下，振足起精神，抖动了一下身子，像一只鸟似的，让竖起的羽毛重又平伏下去。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    多萝西娅越说越热烈，变得激昂慷慨，终于忘了一切，只想让心中的话毫无阻拦地一泻而尽，这在从前是她习以为常的事，但自从结婚以后，这种情形已难得发生了，婚后生活成了她旺盛的生命力与恐惧不断搏斗的过程。一时间，威尔对她的爱似乎遇到了一阵冷风，使他产生了疏远的感觉。任何男子只要看到女子身上有点伟大的气质，使不乐意爱她，而且并不为这种情绪害，这也难怪。
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
    “对不起，这点我不能同意。至于理由，如果个人没有固定的思想，那是永远不愁找不到理由的。我的父亲从不改变看法，他宣讲的道德信条简单明了，用不到什么理由。他是一个好人，没有几个人比他更好。如果你根据理由向我讲，好人应该如何如何，就好比我向你朗读烹饪学，用它来代替一桌名菜。这就是我的观点，我想，任何人的都会证明我是对的
    乔治·艾略特 《米德尔马契》
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